. . . . . . . . . .
شرح
نعم في روايات « 1 » إفاضة النساء من المشعر ليلًا يظهر منها قيدية النهار للتقصير حيث أنها اذنت فيه ليلًا بعنوان العذرية .
الرابع : تأخيره عن الذبح والرمي : ويدل عليه ما تقدم من الآية الكريمة حيث عبّر فيها ( ( بثم ) ) « 2 » وكذا التعبير في الآية الأخرى من قوله تعالى :وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ« 3 » وكذلك جملة من الروايات كصحيح عمر بن يزيد قال إذا ذبحت أضحيتك فاحلق رأسك واغتسل وقلّم أظفارك وخذ من شاربك « 4 » وغيرها من الروايات الواردة في ذيل الآية وغيرها « 5 » وقد تقدم مفصلًا ان هذا الترتيب تكليفي محض لا وضعي فلا يخل بالصحة لو تعمد الاخلال بالترتيب .
فرع : في حصول الترتيب بشراء الهدي وتعينه بالتقميط ونحوه ، فقد قال الشيخ في المبسوط ( ( لا يجوز ان يحلق رأسه ولا أن يزور البيت إلّا بعد الذبح أو أن يبلغ الهدي محله ، وهو أن يحصل في رحله فإذا حصل في رحله بمنى فإن أراد أن يحلق جاز له ذلك ، والأفضل ان لا يحلق حتى يذبح ) ) « 6 » .
هامش
( 1 ) أبواب الذبح ، ب 17 .
( 2 ) الحج : 26 .
( 3 ) البقرة : 196 .
( 4 ) أبواب الحلق والتقصير ، ب 1 ، ح 1 .
( 5 ) أبواب الذبح ، ب 39 ، ح 9 . التهذيب 485 : 5 .
( 6 ) المبسوط 374 : 1 .