وصوم اليوم الثالث من أيّام الاعتكاف ، ( 151 ) أمّا الواجب فقد مرّ جملة منه .
[ المندوب أقسام ]
وأمّا المندوب منه فأقسام :
منها : ما لا يختصّ بسبب مخصوص ولا زمان معيّن كصوم أيّام السنة عدا ما استثني - من العيدين وأيّام التشريق لمن كان بمنى - فقد وردت الأخبار الكثيرة في فضله من حيث هو ومحبوبيته وفوائده ، ويكفي فيه ما ورد في الحديث القدسي : « الصوم لي وأنا أجازي به » ( 152 ) وما ورد من « أنّ الصوم جنّة من النار » ، و « أنّ نوم الصائم عبادة وصمته تسبيح وعمله متقبّل ودعاؤه مستجاب » ، ونعم ما قال بعض العلماء من أنّه لو لم يكن في الصوم إلّا الارتقاء عن حضيض حظوظ النفس البهيمية إلى ذروة التشبّه بالملائكة الروحانية لكفى به فضلًا ومنقبةً وشرفاً .
شرح
( 151 ) في « الوسائل » عن « الكافي » بسنده عن أبي عبد اللّه عليهما السلام في رجل نام عن العتمة فلم يقم إلى انتصاف الليل ، قال : « يصلّيها ويصبح صائماً » ، « 1 » وعن « الفقيه » : روي فيمن نام عن العشاء الآخرة إلى نصف الليل : « إنّه يقضي ويصبح صائماً عقوبة » ، « 2 » والأحوط عدم تركه .
( 152 ) عبارة الحديث في رواية : « وأنا أجزئ به » « 3 » وفي أخرى : « وأنا أجزي عليه » . « 4 »
هامش
( 1 ) الكافي 3 : 295 / 11 ؛ وسائل الشيعة 4 : 216 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 29 ، الحديث 8 .
( 2 ) الفقيه 1 : 142 / 658 ؛ وسائل الشيعة 4 : 214 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 29 ، الحديث 3 .
( 3 ) وسائل الشيعة 10 : 400 و 403 - 404 ، كتاب الصوم ، أبواب الصوم المندوب ، الباب 1 ، الحديث 15 و 16 و 27 و 33 .
( 4 ) وسائل الشيعة 10 : 397 ، كتاب الصوم ، أبواب الصوم المندوب ، الباب 1 ، الحديث 7 .