تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧

[ مسئلة 24 : إذا توضأ وشرع في الصلاة ثم تذكّر أنّه ترك بعض المسحات أو تمامها ]

قوله رحمه اللّه مسئلة 24 : إذا توضأ وشرع في الصلاة ثم تذكّر أنّه ترك بعض المسحات أو تمامها بطلت صلاته ووضوئه أيضا إذا لم يبق الرطوبة في أعضائه ، وإلّا أخذها ومسح بها واستأنف الصلاة . ( 1 ) أقول للمسألة صورتان :

الصورة الأولى : ما إذا توضأ وشرع في صلاته ثم تذكّر أنّه ترك بعض المسحات أو تمامها ولم تبق الرطوبة

في أعضائه ، فلا إشكال في بطلان الوضوء لفقد الرطوبة في أعضائه ولا بدّ من كون المسح بنداوة الوضوء ومع جفاف الأعضاء لا يتمكن منه فيبطل وضوئه . وأمّا بطلان صلاته لوقوعها في غير طهارة مضافا إلى دلالة بعض الأخبار بالخصوص على بطلان الصلاة فيما وقعت الصلاة بغير طهارة . منها ما رواها الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : إذا ذكرت وأنت في صلاتك أنّك قد تركت شيئا من وضوئك المفروض عليك فانصرف فأتمّ الّذي نسيته من وضوئك وأعد صلاتك « 1 » وغيرها راجع الباب المذكور فيه الرواية . وإطلاق هذه الرواية وإن كان يقتضي وجوب إتمام الّذي نسيه من الوضوء سواء فاتت الموالاة أم لم تفت ، لكن لا بدّ من تقيدها بما دل على شرطية الموالاة .

الصورة الثانية : ما إذا تذكر في الصلاة ترك بعض المسحات أو تمامها وبقيت الرطوبة في بعض أعضائه

فالكلام في موضعين :
هامش
( 1 ) الرواية 6 من الباب 3 من أبواب الوضوء من الوسائل .