الأخذ بإطلاقها على جواز البدار .
الثالثة عشر : بعض الأخبار الواردة على الحث والترغيب على الصلاة مع المخالفين .
مثل ما رواها حماد بن عثمان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( أنه قال : من صلى معهم في الصف الأول كان كمن صلى خلف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الصف الأول « 1 » .
ومثل ما رواها عبد اللّه بن سنان قال : ( سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : أوصيكم بتقوى اللّه عز وجل ولا تحللوا الناس على اكنافكم فتذلوا ، ان اللّه تبارك وتعالى يقول في كتابه :
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً
، ثم قال : عيدوا مرضاهم واشهدوا جنائزهم واشهدوا لهم وعليهم وصلوا معهم في مساجدهم الحديث ) « 2 » .
ومثل ما رواها زيد الشحام عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( أنه قال : يا زيد خالقوا الناس باخلاقهم وصلوا في مساجدهم وعيدوا مرضاهم واشهدوا جنائزهم وان استطعتم ان تكونوا الأئمة والمؤذنين فافعلوا ، فإنكم ان فعلتم ذلك قالوا : هؤلاء الجعفرية رحم اللّه جعفرا ما كان أحسن ما يؤدب أصحابه ، وإذا تركتم ذلك قالوا :
هؤلاء الجعفرية فعل اللّه بجعفر ما كان أسوأ ما يؤدب أصحابه ) . « 3 »
( وغير ذلك راجع الباب 5 من أبواب صلاة الجماعة من الوسائل وغير هذا الباب ) .
وهذه الروايات وأمثالها تدل على وجوب الحضور في جماعتهم للمصالح المنظورة .
هامش
( 1 ) الرواية 1 من الباب 5 من أبواب صلاة الجماعة من الوسائل .
( 2 ) الرواية 8 من الباب 5 من أبواب صلاة الجماعة من الوسائل .
( 3 ) الرواية 1 من الباب 75 من أبواب صلاة الجماعة من الوسائل .