وجمرة العقبة ( 1 ) . ووقت الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها ( 2 ) .
شرح
أيضا ثم افعل ذلك عند الثانية واصنع كما صنعت بالأولى وتقف وتدعو اللّه كما دعوت ، ثم تمضي إلى الثالثة وعليك السكينة والوقار ولا تقف عندها « 1 » . فان الأمر بالبدأة والعطف بثم ظاهر في الترتيب كما يدل صريحا ما يأتي من وجوب الإعادة إذا أتى منكوسة .
( 1 ) أما وجوب الإعادة بما يحصل الترتيب إذا رميتها منكوسة فمضافا إلى أنها موافقة للقاعدة يدل عليها من النصوص ما عن معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث قال : قلت له : الرجل يرمي الجمار منكوسة ؟ قال : يعيدها على الوسطى وجمرة العقبة « 2 » .
وما عن معاوية بن عمار وحماد عن الحلبي جميعا عن أبي عبد اللّه عليه السلام في رجل رمى الجمار منكوسة ؟ قال : يعيد على الوسطى وجمرة العقبة « 3 » .
وعن معاوية بن عمار أيضا عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث قال : قلت الرجل ينكس في رمي الجمار فيبدأ بجمرة العقبة ثم الوسطى ثم العظمى ؟ قال : يعود فيرمي الوسطى ثم يرمي جمرة العقبة وإن كان من الغد « 4 » .
( 2 ) نسب هذا إلى المشهور ، ويدل عليه من النصوص ما عن جميل بن دراج عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث قلت له : إلى متى يكون رمي الجمار ؟ فقال : من ارتفاع النهار إلى غروب الشمس « 5 » .
وعن صفوان بن مهران قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : ارم الجمار ما بين
هامش
( 1 ) . الوسائل ج 10 أورد قسما منها في ب 10 من أبواب رمي جمرة العقبة وقسما منها في ب 12 من أبواب رمي جمرة العقبة .
( 2 ) . الوسائل ج 10 ب 5 من أبواب العود إلى منى ح 1 .
( 3 ) . الوسائل ج 10 ب 5 من أبواب العود إلى منى ح 3 .
( 4 ) . الوسائل ج 10 ب 5 من أبواب العود إلى منى ح 4 .
( 5 ) . الوسائل ج 10 ب 13 من أبواب رمي جمرة العقبة ح 1 .