. . . . . . . . . .
شرح
قال لمواليه : أميطوا عني حتى أقرّ لربي بذنوبي في هذا المكان ، فان هذا مكان لم يقرّ عبد لربه بذنوبه ثم استغفر إلا غفر اللّه له « 1 » .
وفي رواية أخرى عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : ثم تطوف بالبيت سبعة أشواط - إلى أن قال - فإذا انتهيت إلى مؤخر الكعبة وهو المستجار دون الركن اليماني بقليل في الشوط السابع فابسط يديك على الأرض وألصق خدك وبطنك بالبيت ثم قل « اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مكان العائذ بك من النار » ، ثم أقرّ لربك بما عملت من الذنوب ، فإنه ليس عبد مؤمن يقرّ لربه بذنوبه في هذا المكان إلا غفر له ان شاء اللّه ، فإن أبا عبد اللّه قال لغلمانه : أميطوا عني حتى أقر لربي بما عملت ، ويقول « اللهم من قبلك الروح والفرج والعافية ، اللهم إن عملي ضعيف فضاعفه اللهم لي واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي على خلقك » وتستجير من النار وتخير لنفسك من الدعاء ، ثم استقبل الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر الأسود واختم به ، فإن لم تستطع فلا يضرك ، وتقول « اللهم قنعني متعني بما رزقتني وبارك لي فيما آتيتني » . الحديث « 2 » .
وعن معاوية بن عمار وجميل بن صالح عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : لما طاف آدم بالبيت وانتهى إلى الملتزم قال له جبرئيل : يا آدم أقرّ لربك بذنوبك في هذا المكان - إلى أن قال - فأوحى اللّه اليه : يا آدم من جاء من ذريتك إلى هذا المكان وأقرّ بذنوبه وتاب كما تبت ثم استغفر غفرت له « 3 » .
وفي الخصال باسناده الآتي عن علي عليه السلام في حديث الأربعمائة قال : أقروا عند الملتزم بما حفظتم من ذنوبكم وما لم تحفظوا ، فقولوا « وما حفظته علينا حفظتك ونسيناه
هامش
( 1 ) . الوسائل ج 9 ب 26 من أبواب الطواف ح 5 .
( 2 ) . الوسائل ج 9 ب 26 من أبواب الطواف ح 9 .
( 3 ) . الوسائل ج 9 ب 26 من أبواب الطواف ح 6 .