. . . . . . . . . .
شرح
فاجلس مكانك ، فإذا قام فألحق بالصفّ » « 1 »
، وغيرها من الروايات .
وقد يستدلّ على المسألة أيضاً برواية
جابر الجعفي قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إنّي أؤمّ قوماً فأركع ، فيدخل الناس وأنا راكع ، فكم أنتظر ؟ فقال :
« ما أعجب ما تسأل عنه ، يا جابر انتظر مثلي ركوعك ، فإن انقطعوا وإلّا فارفع رأسك » « 2 »
، والرواية ضعيفة بعمرو بن شمر بن يزيد الجعفي الكوفي ، وقد ضعّفه النجاشي وابنا الغضائري وداود .
ومرسل
مروك بن عبيد عن بعض أصحابه عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له إنّي إمام مسجد الحيّ ، فأركع بهم فأسمع خفقان نعالهم وأنا راكع ، فقال : « اصبر ركوعك ومثل ركوعك ، فإن انقطعوا ( انقطع ) وإلّا فانتصب قائماً » « 3 » .
وصرّح الشيخ رحمه الله في « النهاية » بأنّ من لحق تكبيرة الركوع فقد أدرك تلك التكبيرة ، فإن لم يلحقها فقد فاتته . ونسب إلى القاضي وغيره أيضاً . واستدلّ له بصحيح
محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : « إذا أدركت التكبيرة قبل أن يركع الإمام فقد أدركت الصلاة » « 4 » .
وصحيحه الآخر
عنه عليه السلام قال : « لا تعتدّ بالركعة التي لم تشهد تكبيرها مع الإمام » « 5 » .
وصحيحه الثالث
عن الصادق عليه السلام قال : « إذا لم تدرك تكبيرة الركوع
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 8 : 385 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 46 ، الحديث 3 .
( 2 ) - وسائل الشيعة 8 : 394 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 50 ، الحديث 1 .
( 3 ) - وسائل الشيعة 8 : 395 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 50 ، الحديث 2 .
( 4 ) - وسائل الشيعة 8 : 381 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 44 ، الحديث 1 .
( 5 ) - وسائل الشيعة 8 : 381 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 44 ، الحديث 3 .