ولو كان في حال العود ، وشرع في الصلاة بنية القصر قبل الوصول إلى الحدّ ، ثمّ وصل إليه في الأثناء ، أتمّها تماماً وصحّت ( 97 ) .
شرح
( 97 ) - وجه إتمامها تماماً وصحّتها تبدّل عنوان المسافر وصيرورته حاضراً .
فالأحوط إتمامها قصراً ؛ لكون « الصلاة على ما افتتحت » ، ثمّ إعادتها تماماً .