. . . . . . . . . .
شرح
يوم ، وإن ركب السفن لم يأتها في يوم ، قال : « يتمّ الراكب الذي يرجع من يومه صوماً ، ويقصّر صاحب السفن » « 1 »
. ومرسلة
إبراهيم بن هاشم عن رجل عن صفوان قال : سألت الرضا عليه السلام عن رجل خرج من بغداد يريد أن يلحق رجلًا على رأس ميل ، فلم يزل يتبعه حتّى بلغ النهروان ، وهي أربعة فراسخ من بغداد ، أيفطر إذا أراد الرجوع ويقصّر ؟ قال :
« لا يقصّر ولا يفطر ؛ لأنّه خرج من منزله ، وليس يريد السفر ثمانية فراسخ ، إنّما خرج يريد أن يلحق صاحبه في بعض الطريق ، فتمادى به السير إلى الموضع الذي بلغه . ولو أنّه خرج من منزله يريد النهروان ذاهباً وجائياً لكان عليه أن ينوي من الليل سفراً والإفطار ، فإن هو أصبح ولم ينو السفر فبدا له بعد أن أصبح في السفر قصّر ولم يفطر يومه ذلك » « 2 »
. وموثّق
عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : سألته عن الرجل يخرج في حاجة ، فيسير خمسة فراسخ أو ستّة فراسخ ، ويأتي قرية فينزل بها ، ثمّ يخرج منها فيسير خمسة فراسخ أخرى أو ستّة فراسخ لا يجوز ذلك ، ثمّ ينزل في ذلك الموضع ، قال : « لا يكون مسافراً حتّى يسير من منزله أو قريته ثمانية فراسخ فليتمّ الصلاة » « 3 »
. ومرسلة
عبد اللّه بن بكير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الرجل يخرج من منزله يريد منزلًا له آخر أو ضيعة له أخرى ، قال : « إن كان بينه وبين منزله أو ضيعته التي يؤمّ بريدان قصّر ، وإن كان دون ذلك أتمّ » « 4 »
.
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 8 : 467 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 3 ، الحديث 13 .
( 2 ) - وسائل الشيعة 8 : 468 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 4 ، الحديث 1 .
( 3 ) - وسائل الشيعة 8 : 469 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 4 ، الحديث 3 .
( 4 ) - وسائل الشيعة 8 : 492 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 14 ، الحديث 3 .