والسلام في غير محلّه ( 3 ) ،
شرح
( 3 ) - وجوب سجدتي السهو للسلام في غير محلّه مشهور بين الأصحاب ، حكاه في « الحدائق » و « الجواهر » وحكي عن غيرهما أيضاً ، وقد صرّح في كلام جماعة من فقهائنا بكونه إجماعياً ، وفي « المنتهى » : « وقد اتفق علماؤنا على إيجاب سجدتي السهو فيمن سها عن السجدة ، وذلك بعد الركوع ، ومن تكلّم ناسياً ، ومن سلّم في غير موضعه » « 1 » ، انتهى .
واستدلّ لهذا القول بصحيح
العيص ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل نسي ركعة من صلاته حتّى فرغ منها ، ثمّ ذكر أنّه لم يركع ، قال : « يقوم فيركع ويسجد سجدتين » « 2 » .
وموثّق
عمّار - في حديث - قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل صلّى ثلاث ركعات وهو يظنّ أنّها أربع ، فلمّا سلّم ذكر أنّها ثلاث ، قال : « يبني على صلاته متى ما ذكر ، ويصلّي ركعة ويتشهّد ويسلّم ، ويسجد سجدتي السهو ، وقد جازت صلاته » « 3 » .
وفي « فقه الرضا عليه السلام » : وكنت يوماً عند العالم عليه السلام ورجل سأله عن رجل سها فسلّم في ركعتين من المكتوبة ثمّ ذكر أنّه لم يتمّ صلاته ، قال :
هامش
( 1 ) - منتهى المطلب 1 : 417 / السطر 30 .
( 2 ) - وسائل الشيعة 8 : 200 ، كتاب الصلاة ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الباب 3 ، الحديث 8 .
( 3 ) - وسائل الشيعة 8 : 203 ، كتاب الصلاة ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الباب 3 ، الحديث 14 .