. . . . . . . . . .
شرح
وموثّق
الحلبي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن السهو ، قلت : فإنّه يكثر عليّ ، فقال : « أدرج صلاتك إدراجاً » ، قلت : وأيّ شيء الإدراج ؟ قال : « ثلاث تسبيحات في الركوع والسجود » « 1 » .
ولكن الأمر في هذه الأخبار محمول على الاستحباب ؛ للقرينة الواردة في بعضها من نفي البأس ، والتعبير بكلمة « ينبغي » في رواية
عمران الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه قال : « ينبغي تخفيف الصلاة من أجل السهو » « 2 » .
ثمّ إنّ السيّد الخوئي رحمه الله في « مستند العروة الوثقى » قد عبّر عن رواية الخثعمي المتقدّمة بالمعتبرة « 3 » ، وقال في « معجم رجال الحديث » : فالرجل - حبيب الخثعمي - ثقة ؛ لشهادة النجاشي له بلا معارض . وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطّة « 4 » ، انتهى .
ولعلّ تعبيره رحمه الله عن الرواية بالمعتبرة باعتبار رواية الشيخ إيّاها في « التهذيب » بإسناده عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن إسماعيل عن أبي إسماعيل السرّاج عن حبيب الخثعمي « 5 » ، وأنّ طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد صحيح .
وسائر رجال السند بعد الحسين بن سعيد كلّهم معتبر ؛ وهم محمّد بن إسماعيل بن
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 8 : 236 ، كتاب الصلاة ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الباب 22 ، الحديث 3 .
( 2 ) - وسائل الشيعة 8 : 236 ، كتاب الصلاة ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الباب 22 ، الحديث 2 .
( 3 ) - المستند في شرح العروة الوثقى 19 : 28 .
( 4 ) - معجم رجال الحديث 5 : 204 .
( 5 ) - تهذيب الأحكام 2 : 348 / 1444 .