. . . . . . . . . .
شرح
الزيادة - هو صحيح
زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : « إذا استيقن أنّه قد زاد في الصلاة المكتوبة ركعة لم يعتدّ بها ، واستقبل الصلاة استقبالًا إذا كان قد استيقن يقيناً » « 1 » .
وصحيح
منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : سألته عن رجل صلّى ، فذكر أنّه زاد سجدة ؟ قال : « لا يعيد صلاة من سجدة ، ويعيدها من ركعة » « 2 » .
وموثّق
عبيد بن زرارة قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل شكّ ، فلم يدر أسجد ثنتين أم واحدة ، فسجد أخرى ثمّ استيقن أنّه قد زاد سجدة ؟ فقال : « لا واللَّه ، لا تفسد الصلاة بزيادة سجدة » ، وقال : « لا يعيد صلاته من سجدة ، ويعيدها من ركعة » « 3 » .
وموثّق
زيد الشحّام قال : سألته عن الرجل صلّى العصر ستّ ركعات أو خمس ركعات ؟ قال : « إن استيقن أنّه صلّى خمساً أو ستّاً فليعد » « 4 » .
ويظهر من جماعة من فقهائنا صحّة صلاة من جلس بمقدار التشهّد بعد سجدتي الركعة الرابعة ، ثمّ قام ساهياً عن التسليم وصلّى ركعة خامسة كما حكي عن ابن الجنيد ، والشيخ في « التهذيب » ، والمحقّق في « المعتبر » ، والعلّامة في « التحرير » و « المختلف » و « المنتهى » وموضع من « القواعد » ، ونسب إلى جماعة من المتأخّرين .
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 6 : 319 ، كتاب الصلاة ، أبواب الركوع ، الباب 14 ، الحديث 1 .
( 2 ) - وسائل الشيعة 6 : 319 ، كتاب الصلاة ، أبواب الركوع ، الباب 14 ، الحديث 2 .
( 3 ) - وسائل الشيعة 6 : 319 ، كتاب الصلاة ، أبواب الركوع ، الباب 14 ، الحديث 3 .
( 4 ) - وسائل الشيعة 8 : 232 ، كتاب الصلاة ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الباب 19 ، الحديث 3 .