. . . . . . . . . .
شرح
أمّا الأخبار الواردة في تحليل الأنفال : فمنها صحيحة مسمع بن عبد الملك قال : قلت لأبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) . إلى أن قال ( عليه السّلام )
وكلّ ما كان في أيدي شيعتنا من الأرض فهم فيه محلّلون ومحلّل لهم ذلك إلى أن يقوم قائمنا فيجبيهم طسق ما كان في أيدي سواهم « 1 » .
ورواية الحارث بن المغيرة النصري قال : دخلت على أبي جعفر ( عليه السّلام ) . إلى أن قال ( عليه السّلام )
يا نجيّة إنّ لنا الخمس في كتاب اللَّه ، ولنا الأنفال ، ولنا صفو المال ، وهما واللَّهِ أوّل من ظلمنا حقّنا في كتاب اللَّه .
إلى أن قال
اللهمّ إنّا قد أحللنا ذلك لشيعتنا . « 2 »
الخبر . ورواية يونس بن ظبيان عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) . إلى أن قال ( عليه السّلام )
وما كان لنا فهو لشيعتنا « 3 » .
وأمّا الأخبار الواردة في تحليل حقّهم : فمنها صحيحة الفضلاء عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) قال
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السّلام ) : هلك الناس في بطونهم وفروجهم ؛ لأنّهم لم يؤدّوا إلينا حقّنا ألا وإنّ شيعتنا من ذلك وآبائهم في حلّ « 4 » .
ومنها رواية داود بن كثير الرقّي عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال : سمعته يقول
الناس كلّهم يعيشون في فضل مظلمتنا إلّا أنّا أحللنا شيعتنا من ذلك « 5 » .
ولا تختصّ الإباحة بالمناكح والمساكن والمتاجر كما صرّح به في « المدارك » و « المسالك » و « الروضة » وظاهر « نهاية » الشيخ و « السرائر » و « القواعد » و « التحرير » و « المنتهي » و « التذكرة » تخصيص الإباحة بالثلاثة المذكورة ، ونسبه
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 9 : 548 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 12 .
( 2 ) وسائل الشيعة 9 : 549 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 14 .
( 3 ) وسائل الشيعة 9 : 550 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 17 .
( 4 ) وسائل الشيعة 9 : 543 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 1 .
( 5 ) وسائل الشيعة 9 : 546 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 7 .