[ ومنها : المعادن ]
ومنها : المعادن التي لم تكن لمالك خاصّ تبعاً للأرض أو بالإحياء ( 16 ) .
شرح
أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) في قول اللَّه تعالىيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ، قال
من مات وليس له مولى فماله من الأنفال « 1 »
، وفي صحيحة أُخرى للحلبي عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) . إلى أن قال
ومن مات وليس له موالي فماله من الأنفال « 2 »
، ومرسلة حمّاد بن عيسى عن أبي الحسن الأوّل قال
الإمام وارث من لا وارث له « 3 »
، وفي موثّقة إسحاق بن عمّار
ومن مات وليس له مولى فماله من الأنفال « 4 » .
وحكي عن العلّامة في « المنتهي » : أنّ إرث من لا وارث له من الأنفال عند علمائنا أجمع ، قال ( رحمه اللَّه ) : ذهب علماؤنا أجمع إلى أنّه يكون للإمام ( عليه السّلام ) خاصّة ينقل إلى بيت ماله ، وخالف فيه الجمهور كافّة وقالوا : إنّه للمسلمين أجمع « 5 » .
( 16 ) القول بكون المعادن من الأنفال نسب إلى الكليني وعلي بن إبراهيم في « تفسيره » والمفيد والشيخ وغيرهم .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 26 : 247 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة ، الباب 3 ، الحديث 3 .
( 2 ) وسائل الشيعة 26 : 247 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة ، الباب 3 ، الحديث 4 .
( 3 ) وسائل الشيعة 26 : 248 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة ، الباب 3 ، الحديث 5 .
( 4 ) وسائل الشيعة 9 : 531 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 1 ، الحديث 20 .
( 5 ) منتهى المطلب 1 : 553 / السطر 32 .