الدلالة في الجملة على الرضا كما سيجيء .
ويؤيده حكم بعضهم بكفاية الدال على الرضا وان لم يعد تصرفا ، كتقبيل الجارية للمشترى على ما صرح به في التحرير والدروس فعلم أن العبرة بالرضا ، وانما اعتبر التصرف للدلالة وورود النص أيضا بان العرض على البيع إجازة ، مع أنه ليس حدثا عرفا .
شرح
( الدلالة في الجملة ) اى ولو دلالة جزئية ( على الرضا كما سيجيء ) في تقوية المعنى الثالث .
( ويؤيده ) اى يؤيد ان كلماتهم ظاهرة في اعتبار الدلالة على الرضا ( حكم بعضهم بكفاية الدال على الرضا ) في اسقاط الخيار ( وان لم يعد تصرفا ، كتقبيل الجارية للمشترى ) فإنه ليس تصرفا من المشترى ، ومع ذلك قال هذا البعض بأنه مسقط .
وذلك لان سماح المشترى لها بتقبيله دال على رضاه بالبيع ( على ما صرح به في التحرير والدروس ، فعلم ) من هذا المثال ( ان العبرة ) في اسقاط الخيار ( بالرضا ) لا بالتصرف بما هو تصرف محض ( وانما اعتبر ) في النص والفتوى ( التصرف للدلالة ) على الرضا ( وورود النص أيضا ) هذا عطف على « حكم بعضهم » ( بان العرض على البيع إجازة ، مع أنه ) اى العرض ( ليس حدثا عرفا ) فإنه حيث دل على الرضا كان مسقطا ، وان لم يكن تصرفا .
وذلك يؤيد ان المعيار في المسقط « الرضا » وانما اخذ التصرف من باب انه دال على الرضا نظرا إلى ما رواه السكوني عن أبي عبد الله