تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المرتقى إلى الفقه الأرقى ( كتاب الحج ) — صفحة 423

مساهمون:

ص٤٢٣

[ مسائل ثلاث ]

مسائل ثلاث

[ الأولى : مواطن التحليل ثلاثة : ]

الأولى : مواطن التحليل ثلاثة :

[ الأول : عقيب الحلق أو التقصير ]

الأول : عقيب الحلق أو التقصير ، يحل من كل شيء ، الا الطيب والنساء والصيد ( 423 ) .
شرح
وقد وقع الكلام في أن وجوب الترتيب شرطي أم نفسي استقلالي . وقد ذهب صاحب الجواهر « 1 » إلى الثاني لدعوى منافاة الشرطية مع عدم الإعادة عمدا . ولكن عرفت عدم المنافاة ، وتحقق الاثم بلحاظ تفويته المصلحة الملزمة في الترتيب . فالالتزام بظهور الوجوب في الوجوب الشرطي لا مانع منه كسائر الأوامر في باب المركبات . ( 423 ) في النصوص ما يدل على أنه بالحلق ، أو التقصير يحل له كل شيء إلا الطيب والنساء ، كرواية معاوية بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « إذا ذبح الرجل وحلق فقد أحل من كل شيء أحرم منه إلا النساء والطيب . . . « 2 » » . وفيها : ما يدل على أنه بالحلق والتقصير يحل له الطيب ، ك‍ : رواية سعيد بن يسار ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المتمتع ، قال : « إذا حلق
هامش
( 1 ) - النجفي ، الشيخ محمد حسن : جواهر الكلام ، ج 19 : ص 250 ، الطبعة الأولى . ( 2 ) - وسائل الشيعة ، ج 10 / باب 13 : من أبواب الحلق والتقصير ، ح 1 .
المرتقى إلى الفقه الأرقى ( كتاب الحج ) — صفحة 423 | السيد محمد الروحاني