. . . . . . . . . .
شرح
بالحج يوم التروية وباب عدول المتمتع إلى الافراد مع ضيق الوقت . وهما بابا 20 و 21 من أبواب أقسام الحج من « وسائل الشيعة » . فإنه يستفاد من ملاحظة تلك النصوص ان إدراك منى والمبيت بها أمر لازم للحج ومفروغ عنه ، ك :
رواية أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : « المرأة تجيء متمتعة فتطمث قبل ان تطوف بالبيت فيكون طهرها ليلة عرفة ، فقال : ان كانت تعلم أنها تطهر وتطوف بالبيت وتحل من إحرامها وتلحق الناس بمنى فلتفعل « 1 » » .
ورواية شعيب العقرقوفي ، قال : « خرجت أنا وحديد فانتهينا إلى البستان يوم التروية فتقدمت على حمار فقدمت مكة وطفت وسعيت وأحللت من تمتّعي ثم أحرمت بالحج وقدم حديد من الليل فكتبت إلى أبي الحسن عليه السّلام استفتيه في أمرة . فكتب إليّ مره يطوف ويسعى ويحل من متعته ويحرم بالحج ويلحق الناس بمنى ولا يبيتن بمكة « 2 » » .
ورواية أبي بكير ، عن بعض أصحابنا أنه سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المتعة متى تكون ؟ قال : « يتمتع ما ظن أنه يدرك الناس بمنى « 3 » » .
ورواية الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « المتمتع يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة ما أدرك الناس بمنى « 4 » » .
وغيرها من الروايات الظاهرة أو المشعرة بما ادعيناه ، بل يمكن ان نستفيد ذلك من روايات الباب المتقدمة قبل قليل ، بل الروايات الواردة في حكم الامام
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة ، ج 8 / باب 20 : من أبواب أقسام الحج ، ح 3 .
( 2 ) - المصدر ، ح 4 .
( 3 ) - المصدر ، ح 6 .
( 4 ) - المصدر ، ح 8 .