تقدير صدقه مفرط ( 1 ) ، ولو قدّر ( 2 ) عروض حاجة إليه ( 3 ) فالأصل عدمها ( 4 ) ، ولا ظاهر يعضدها ( 5 ) .
[ لو تشاحّ ملتقطان ]
( ولو تشاحّ ( 6 ) ملتقطان ) جامعان للشرائط في أخذه ( 7 ) قدّم السابق إلى أخذه ، فإن استويا ( 8 ) ( اقرع ) بينهما ( 9 ) ، وحكم به ( 10 ) لمن أخرجته القرعة ،
شرح
( 1 ) بصيغة اسم الفاعل ، من باب الإفعال لا التفعيل ، كما هو ظاهر .
( 2 ) يعني لو فرض عروض الحاجة إلى إنفاق الزائد عن المعروف وشكّ فيه فالأصل عدم عروض الحاجة .
( 3 ) الضمير في قوله « إليه » يرجع إلى الأزيد من المعروف ، ومثال الحاجة المفروضة الموجبة للإنفاق الزائد هو المرض والسفر وغيرهما .
( 4 ) الضمير في قوله « عدمها » يرجع إلى الحاجة .
( 5 ) الضمير الملفوظ في قوله « يعضدها » يرجع إلى الحاجة .
تشاحّ الملتقطين
( 6 ) قوله « تشاحّ » بمعنى تخاصم الملتقط واللقيط .
تشاحّ القوم على الأمر وفيه : شحّ به بعضهم على بعض . تشاحّوا على الشيء : أراد كلّ منهم أن يستأثر ( المنجد ) .
( 7 ) الضمير في قوله « أخذه » يرجع إلى اللقيط . يعني لو تخاصم اثنان في أخذ اللقيط قدّم من سبق إلى الأخذ .
( 8 ) كما إذا وضعا أيديهما على اللقيط دفعة واحدة بلا سبق من أحدهما .
( 9 ) أي اقرع بين المتساويين في الأخذ .
( 10 ) أي حكم باللقيط للّذي أخرجته القرعة .