( و ) هذه اللحظة ( الأخيرة ( 1 ) دلالة على الخروج ) من العدّة أو من الطهر الثالث ( 2 ) ، لاستبانته ( 3 ) بها ( لا جزء ( 4 ) ) من العدّة ، لأنّها ثلاثة قروء ( 5 ) وقد انقضت ( 6 ) قبلها ، فلا تصحّ ( 7 ) الرجعة فيها ، ويصحّ العقد ( 8 ) .
وقيل ( 9 ) : هي منها ، لأنّ الحكم بانقضائها ( 10 ) موقوف على تحقّقها
و
شرح
( 1 ) أي اللحظة الأخيرة في قوله « ثمّ تطعن في الحيض لحظة » دالّة على خروجها من العدّة التي هي ثلاثة أقراء أي أطهار .
( 2 ) يعني أنّ الاحتمال الآخر هو كون اللحظة الأخيرة جزء من الطهر الثالث .
( 3 ) الضمير في قوله « استبانته » يرجع إلى الطهر ، وفي قوله « بها » يرجع إلى اللحظة الأخيرة .
( 4 ) يعني أنّ اللحظة الأخيرة ليست جزء من العدّة .
( 5 ) يعني أنّ العدّة ثلاثة أقراء والحال أنّها قد تمّت قبل الدخول في أوّل لحظة الحيض .
( 6 ) فاعله هو الضمير العائد إلى ثلاثة أقراء أو إلى العدّة ، والضمير في قوله « قبلها » يرجع إلى اللحظة الأخيرة التي هي ابتداء الحيض .
( 7 ) هذا متفرّع على القول بعدم كون اللحظة الأخيرة من العدّة ، فإذا قيل بأنّها ليست جزء من العدّة لم يصحّ رجوع الزوج فيها ، لانقضاء العدّة قبلها بتحقّق الأطهار الثلاثة المطلوبة في العدّة .
( 8 ) يعني أنّ العقد على المرأة المذكورة في أوّل لحظة من حيضها صحيح .
( 9 ) يعني قيل بأنّ اللحظة الأخيرة تعدّ من العدّة ، فلا يصحّ العقد عليها فيها ، وكذلك يجوز للزوج الرجوع إليها فيها ، لعدم خروجها من العدّة .
( 10 ) الضمير في قوله « بانقضائها » يرجع إلى العدّة ، وفي قوله « تحقّقها » يرجع إلى اللحظة الأخيرة .