تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
وشراء آلاتهما ( 1 ) المعتادة لأمثالها بغير غبن ( 2 ) وحفظ ما يحصل في يدها من ذلك ( 3 ) والمحافظة ( 4 ) على اجرة مثلها إن عملت للغير وحفظ ( 5 ) ما تليه من أسباب البيت ووضعه ( 6 ) على وجهه وصون أطعمته التي تحت يدها عن مثل الهرّة والفأر ونحو ذلك ، فإذا تكرّر ذلك ( 7 ) على وجه الملكة ( 8 ) ثبت الرشد ، وإلّا فلا . ولا يقدح فيها ( 9 ) وقوع ما ينافيها نادرا من الغلط والانخداع ( 10 ) في بعض الأحيان ، لوقوعه كثيرا من الكاملين .
شرح
( 1 ) الضمير في قوله « آلاتهما » يرجع إلى الغزل والخياطة . يعني يختبر رشد الأنثى بتفويض شراء آلات الغزل والخياطة إليها . ( 2 ) فإذا لم تغبن في الشراء حكم برشدها . ( 3 ) المشار إليه في قوله « ذلك » هو ما ذكر من الغزل والخياطة . يعني يختبر رشد الأنثى بحفظ ما يحصل في يدها من الغزل والخياطة . ( 4 ) أي ويختبر رشد الأنثى بمحافظتها على اجرة أمثالها إذا عملت للغير . ( 5 ) أي ويختبر رشد الأنثى بحفظ أثاث البيت التي هي تلي أمرها . ( 6 ) الضمير في قوله « وضعه » يرجع إلى ما تليه . ( 7 ) المشار إليه في قوله « ذلك » هو ما ذكر من الحفظ وغيره . ( 8 ) فلا يكفي تحقّق ما ذكر من الأفعال بنحو الاتّفاق بلا ملكة ، لأنّها قد تقع من غير الرشيد أيضا . ( 9 ) الضمير في قوله « فيها » وكذا الضمير الملفوظ في قوله « ينافيها » يرجعان إلى الأمور المذكورة . ( 10 ) مصدر من باب الانفعال ، مجرّده « خدع » بمعنى حصول الخدعة وقبوله ، يتّفق ذلك بالنسبة إلى الرشيد أيضا .
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 233 | قدرت الله وجداني فخر