[ تدليس الماشطة ]
( وتدليس ( 1 ) الماشطة ( 2 ) ) بإظهارها في المرأة محاسن ليست فيها ، من تحمير وجهها ووصل شعرها ونحوه ، ومثله فعل المرأة له من غير ما شطة .
ولو انتفى التدليس كما لو كانت مزوّجة فلا تحريم .
[ تزيين كلّ من الرجل والمرأة بما يحرم عليه ]
( وتزيين كلّ من الرجل والمرأة بما يحرم عليه ) كلبس الرجل السوار ( 3 ) والخلخال ( 4 ) والثياب المختصّة بها عادة . ويختلف ذلك باختلاف الأزمان والأصقاع ( 5 ) ، ومنه تزيينه بالذهب وإن قلّ ، والحرير إلّا ما استثني ( 6 ) ، وكلبس المرأة ما يختصّ بالرجل كالمنطقة ( 7 ) والعمامة ( 8 ) .
شرح
( 1 ) التدليس : من الدلس بمعنى الخديعة ، أو من الدلس بمعنى الظلمة ، وفي البيع بمعنى كتمان عيب الشيء وإخفائه . ( المصباح المنير ) .
( 2 ) الماشطة والمشّاطة : التي تحسن المشط وتتّخذ ذلك حرفة لها . والمشط - مثلّث الميم - : آلة من خشب وغيره لها أسنان يمشط بها . ( المنجد ) .
ولا يخفى أن عنوان « تدليس الماشطة » متّخذ من الفقهاء ، وإلّا فلا تختصّ حرمة التدليس بما كان في عمل الماشطة .
( 3 ) السوار - بكسر السين أو ضمّه - : حلية كالطوق تلبسه المرأة في زندها أو معصمها ، جمعه : سور وأسورة وأساور وأساورة . ( المنجد ) .
( 4 ) الخلخال - بفتح الخاء - : حلية تلبس في الرجل كالسوار في اليد ، جمعه :
خلاخيل . ( المنجد ) .
( 5 ) الأصقاع : جمع مفرده : الصقع : الناحية . ( المعجم الوسيط ، المنجد ) .
( 6 ) مثل الأثواب لغير الساتر على قول .
( 7 ) المنطقة - بكسر الميم - ما يشدّ به الوسط . ( المعجم الوسيط ) .
( 8 ) العمامة - بكسر العين - ما يلفّ على الرأس ، جمعها : عمائم . ( المنجد ) .