مِن أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد البرقيّ ، عن إسماعيل بن مهران ، عن أبي سعيد القَمَّاط ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبد الله [ الصادق ] عليه السلام قال :
قَالَ أمِيرُ المؤْمِنِينَ عَلَيهِ السَّلَامُ : ألَا اخْبِرُكُمْ بِالفَقِيهِ حَقَّ الفَقِيهِ ؟ ! مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، وَلَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ اللهِ ، وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُمْ فِي مَعَاصِي اللهِ ، وَلَمْ يَتْرُكِ القُرْآنَ رَغْبَةً عَنْهُ إلَى غَيْرِهِ . ألَا لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ ؛ ألَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ ؛ ألَا لَا خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَفَكُّرٌ !
وفي رِوايَةٍ اخْرَى
: ألَا لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ ؛ ألَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ ؛ ألَا لَا خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَا فِقْهَ فِيهَا ؛ ألَا لَا خَيْرَ فِي نُسُكٍ لَا وَرَعَ فِيهِ « 1 »
. ويروي هذه الرواية أبو نعيم الأصفهانيّ بسند آخر متّصلٍ إلى عاصم بن ضَمرَة ، عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال :
ألَا إنَّ الفَقِيهَ كُلَّ الفَقِيهِ الَّذِي لَا يُقَنِّطُ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ؛ وَلَا يؤْمِنُهُمْ مِنْ عَذَابِ اللهِ ؛ وَلَا يُرَخِّصُ لَهُمْ فِي مَعَاصِي اللهِ ؛ وَلَا يَدَعُ القُرْآنَ رَغْبَةً عَنْهُ إلَى غَيْرِهِ ! وَلَا خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَا عِلْمَ فِيهَا ؛ وَلَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَا فَهْمَ فِيهِ ؛ وَلَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَا تَدَبُّرَ فِيها « 2 » .
مفاد الحديث هو : أنَّ أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ألا أخبركم عن الفقيه حقّ الفقيه ؟ هو ذلك الشخص الذي أدّى حقّ الفقاهة ، ووصل
هامش
( 1 ) - « أصول الكافي » ج 1 ، ص 36 ، كتاب فضل العلم ، باب صفة العلماء ، طبعة المطبعة الحيدريّة .
( 2 ) - « حلية الأولياء » ج 1 ، ص 77 .