القويمة ، وفي الطّريقة البيضاء المستقيمة ، والمخالف في ذلك : المفيد ، فيما حكى عنه ، وصريح الصّدوق ابن بابويه في المقنع « 1 » ومحتمله في الفقيه أو ظاهره فيه فقالا : إن غاب الهلال بعد الشّفق الأحمر في اللّيلة الثّانية فهو لليلتين ، وكذا لو رئي قبل الزّوال يحكم بأنّ ذلك اليوم منه : وهذا الخلاف ضعيف غايته ، إذ لا تصريح بهذا المضمون في المضمار في المعتبر من الأخبار ولا في كلمات الأخيار ، ولعلّهما استدلّا بما روى : عن : الحسين بن سعيد ، عن : حمّاد بن عيسى ، عن : إسماعيل بن الحرّ ، عن : أبى عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا غاب الهلال قبل الشّفق فهو لليلته « 2 » ، وإذا غاب بعد الشّفق ، فهو لليلتين « 3 » .
وبما رواه الشّيخ عن : أبى علىّ بن راشد بإسناد « 4 » فيه توقّف قال :
كتبت إلى أبى الحسن العسكرىّ عليه السّلام كتابا وأرّخه يوم الثّلاثاء لليلة بقيت من شعبان وذلك في سنة اثنتين وثلاثين ومأتين ، وكان يوم الأربعاء يوم الشّكّ وصام أهل بغداد يوم الخميس ، وأخبروني أنّهم رأوا الهلال ليلة الخميس ولم يغب إلّا بعد الشّفق بزمان طويل قال : فاعتقدت أنّ الصّوم يوم
هامش
( 1 ) - المقنع ( ص : 183 ) .
( 2 ) - لليلة ( خ - ل )
( 3 ) - الكافي ( ص : 77 و 78 ، ج : 4 ) ، مرآة العقول ( ص : 231 ، ج : 16 ) ، عن : محمّد بن يحيى ، عن :
أحمد بن محمّد ، ومحمّد بن خالد ، عن : سعد بن سعد ، عن : عبد اللّه بن الحسين ، عن :
الصّلت الخزّاز ، عن : أبى عبد اللّه عليه السّلام : التّهذيب ( ص : 174 ، ج : 4 ) ، الإستبصار ( ص : 75 ، ج : 2 ) ، الوسائل ( ص : 282 ، ج : 10 ) ، الفقيه ( ص : 125 ، ج : 2 ) ، روضة المتّقين : ( ص : 346 ، ج : 3 ) .
( 4 ) - التّهذيب ( ص : 167 ، ج : 4 ) ، وسائل الشّيعة ( ص : 281 ، ج : 10 ) ، أبو الحسن أحمد بن محمّد الحسن ، عن : أبيه ، عن : محمّد بن الصّفّار ، عن : محمّد بن عيسى قال : حدّثنى أبو عليّ بن راشد قال :