ولعل نظر الدروس إلى ذلك ( 137 )
لكن ( 138 ) للنظر في اثبات أحد المتلازمين بالأصل الجاري في الآخر مجال كما نبهنا عليه مرارا .
شرح
أي ولعل الشهيد قدس سره يرى التلازم بين اثبات الخيار للمشتري وبين قبول البائع السلعة المردودة
وذلك من باب أن الأصول المثبتة للوازم حجة
فأفاد هذا في الدروس وذهب إلى ذلك .
هذا رأي شيخنا الأنصاري قدس سره في الأصول المثبتة .
إلى هنا كان الحوار بين شيخنا الأنصاري
وبين فخر الاسلام قدس سرهما
وقد انتهت المرحلة الثانية .
ثم لا يخفى عليك أن الشيخ لم يخالف الفخر في تقديم قول البائع بيمينه في المسألة الأولى
لكن يخالفه في تقديم قول المشتري بالنسبة إلى الزام البائع بقبولها فيقول بالتفصيل
بين ثبوت حقه في الخيار
إما باعتراف البائع له ، وعدم انكاره
أو بالأصل في فرض دعوى البائع سقوطه .
وأما بالنسبة إلى السلعة المردودة
فلا يلزم البائع بقبولها وقبضها
إلا بالبينة ، أو ما يقوم مقامها .