57 - قوله في ص 103 في الهامش 101 : الجار والمجرور متعلق بمحذوف .
الصواب : الجار والمجرور متعلق بقوله : بحدوث العيب .
58 - قوله في ص 110 في الهامش 36 : فيعذر ويقبل قوله .
الصواب : أن يقول : فلا يعذر ولا يقبل قوله .
59 - قوله في ص 112 في الهامش 3 : والصحيحة مرتبة عالية .
الصواب : والصحّة مرتبة عالية .
60 - قوله في ص 113 في الهامش 7 : أي حقيقة الحيوان وغيره .
الظاهر : أي مقتضى حقيقة الشيء .
61 - قوله في ص 114 في الهامش 17 : أي من حال الأغلب .
الظاهر : اى من حال القدر المشترك .
62 - قوله في ص 119 في المتن : بالخروج عن مقتضى الحقيقة الثانوية .
الصواب : بالخروج إلى مقتضى الحقيقة الثانية .
63 - قوله في ص 122 في المتن في السطر 7 : في نفي .
الظاهر : أنّ كلمة « في » زائدة .
64 - قوله في ص 122 في الهامش 51 : مع أنّه اشترط البكارة .
الظاهر : مع اشتراط البكارة في الأمة .
65 - قوله في ص 127 في الهامش 70 : بين البناء على أنّ مطلق النقص في المبيع موجبا .
الصواب : موجب بدل قوله : موجبا .
66 - قوله في ص 128 في الهامش في السطر 9 : من سقوط الجرد بالتصرف .
الصواب : من سقوط الردّ بالتصرف .
67 - قوله في ص 128 في الهامش 73 : فبناء على الأوّل .
خلاصة هذا الكلام أنّه على هذا الفرض يكون ذلك مضمونا على البائع
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة ملحق 8
مساهمون: الشيخ الأنصاري
صملحق ٨