الأخرى .
134 - قوله في الهامش 3 : تعليل لكون تشخيص الخ .
هذا عليل ، بل هذا بيان وتعليل للاشكال في تشخيص ما ذكر .
135 - قوله في الهامش 2 : فانّ حقيقة الجاموس الخ .
لا يخفى ما فيه من القصور لأنّ المبيع في المثال دهن الجاموس أو الغنم ، لا الحيوانات والمراد أنّ العرف يعدّهما حقيقتين متغايرتين مع أنّ التغاير بينهما بالأوصاف غير المقوّمة فيما نحن فيه .
136 - قوله في المتن : واحتمل في نهاية الأحكام .
انظر نهاية الأحكام ج 2 ص 508 .
137 - قوله في المتن : كما في جامع المقاصد .
انظر جامع المقاصد ج 4 ص 303 .
138 - قوله في الهامش 3 : حتّى يثبت رفع الغرر بارتفاع الخيار .
الصواب : حتّى يثبت الغرر .
139 - قوله في الهامش 1 : الناشي هذا السقوط .
الصواب : الناشي هذا الخيار . وخلاصة الكلام أنّ المبيع في الفرض معلوم بذكر الوصف فلا يرتفع العلم به بشرط اسقاط الخيار والالتزام بعدم الفسخ فلا يكون غرر في البين .
140 - قوله في الهامش 3 : تعليل لكون الصحة الخ .
الصواب : تعليل لعدم كون الصحة .
141 - قوله في الهامش 2 : كلمة عن بيان .
الصواب : كلمة « من » ، وقوله : حكاه الشهيد عن الدروس : الصواب : في الدروس .
انظر الدروس ص 337 س 8 ( الطبع الحجري ) .
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 407
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٤٠٧