110 - قوله في الهامش 9 : والمبيع المشار .
الصواب : والمبيع المشاع .
111 - قوله في الهامش 3 : أولاها .
الصواب : أوليها .
112 - قوله في الهامش 1 : أي في صحّة خيار الرؤية .
الظاهر في صحّة البيع .
113 - قوله في المتن : كما في الوسيلة وجامع المقاصد .
انظر الوسيلة ص 741 س 20 ( الجوامع الفقهية ) وجامع المقاصد ج 4 ص 301 .
114 - قوله في الهامش 5 : الأواوك جمع الأراكة . الصواب : الأوارك .
ثم انّه لا يخفى أنّ فيه خلطا لأن لفظ الأوارك جمع الأراكة ( كما في كتب اللغة ) لا الأراكة نعم جمعها الأرائك ، ومع ذلك لا يتلائم الكلام .
115 - قوله في المتن : كالشيخين والحلّي .
انظر المقنعة ص 91 س 30 - والمبسوط ج 1 ص 76 والسرائر ص 212 س 29 .
116 - قوله في المتن : وفي جامع المقاصد الخ .
راجع جامع المقاصد ج 4 ص 301 .
117 - قوله في الهامش 4 : تعليل لكفاية ذكر الأوصاف مجملا .
الصواب : أنّه بيان وتوضيح لوجه التنافي بين كلامي العلّامة والمحقق الكركي .
118 - قوله في السطر 4 من الحاشية : فقد أحال البائع الخ .
هذا تحريف لكلام المصنّف ولا يلائم ما ذكره بل المقصود أنّ الاقتصار على ما يرفع معظم الغرر إحالة على أمر مجهول لأنّه لم يعلم ولم يعيّن أنّ أيّ وصف من ذلك القسم وأيّ وصف ليس من ذلك . الظاهر أن يقول المحشّي : فقد أحال ذلك القائل إلى مجهول .
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 404
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٤٠٤