38 - قوله في الهامش 5 : أي على أنّ المبيع لا بد أن يكون عينا خارجية .
الصواب أن يقول : أي على الأحكام المذكورة . . . إذ ليس كون العين خارجية مذكورة في كلام السيّد ، ولا هو معقد اجماعه صريحا بل نحن نستفيد ذلك من كلماته .
39 - قوله في المتن : وفي معقد اجماع الانتصار والخلاف وجواهر القاضي .
انظر الانتصار ص 188 س 15 . والجواهر ص 420 س 29 والنسخة غير واضحة ( الجوامع الفقهية ) وانظر الخلاف ج 2 ص 5 المسألة 24 ( كتاب البيوع ) .
40 - قوله في المتن : وقد أخذ عنه في مفتاح الكرامة .
انظر مفتاح الكرامة ج 4 ص 579 .
41 - قوله في المتن : ولذا وصف في التحرير الخ . راجع التحرير ص 167 س 1 .
وراجع المبسوط ج 2 ص 87 .
42 - قوله في المتن : إلى المبسوط الخ .
الصواب : في المبسوط .
43 - قوله في الهامش 1 س 12 : بثمن معين .
الصواب : بثمن معلوم .
44 - قوله في الهامش 1 : من هنا يروم الرجوع عمّا أفاده . وكذا قوله في الهامش 2 : هذا تأييد لما أفاده من الرجوع .
لا يخلو من الخدشة إذ المصنّف في صدد اثبات كون المبيع عينا خارجيا حيث استظهره من اطباق الجميع على اشتراط التعين ، ولمّا ذكر الاجماعات السابقة أراد بيان معقد الاجماعات ، وليس هذا من تتمّة حكم الثمن . فلاحظ .
45 - قوله في الهامش 3 : عن الظاهرة المذكورة الخ .
لم أفهم وجه التأنيث في كلمة ( الظاهرة ) في هذا الهامش .
46 - قوله في الهامش س 2 - استدل على ذلك بأدلّة ثلاثة .
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 396
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٩٦