الكلام أنّ هذا الّذي ذكره الشيخ مقدّمة لدفع الاحتمال المذكور فيما بعد .
55 - قوله في المتن : وربّما ينسب التعميم الخ .
انظر جواهر الكلام ج 23 ص 55 .
56 - قوله في المتن : الا الشهيد في الدروس .
انظر الدروس ص 361 سطر بآخر الورقة .
57 - قوله في الهامش 4 : تعليل لعدم تقييد الخ .
بل هو تعليل لما ذكره من تصريح الشهيد في الدروس بكون المسألة محلّ الخلاف .
58 - قوله في ذيل الهامش 5 : لعدم فهم هذا القيد .
الصواب : لعدم الجواز في الكلّي .
59 - قوله في الهامش 2 : أي العلّامة .
انظر التحرير ص 167 س 3 .
60 - قوله في الهامش 3 : في السرائر .
انظر السرائر ص 221 س 13 « الطبع الحجري » .
61 - قوله في الهامش 7 : في قوّة تأخير خيار البائع . وكذا قوله : فيتضرر بهذا التأخير .
لم أفهم معنى هذا الكلام ، ولا ضرر هنا مع قبوله لشرط التأخير .
62 - قوله في الهامش 4 : أي وليس للبائع حقّ الخيار الخ .
غير تام ، بل المراد أنّ في المقام عدم اقباض البائع المبيع لثبوت حق له في تأخير الاقباض ، لا لعدم اقباض المشتري الثمن كما هو ظاهر الأخبار .
63 - قوله في المتن : غير حق .
الصواب : بغير حق .
64 - قوله في الهامش 1 : الفترة الزمنيّة بين صدور العقد إلى ما قبل العقد .
الصواب : أن يقول : بين صدور العقد إلى التفرّق .
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 398
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٩٨