فتأمل ( 1 ) ، انتهى ( 2 ) .
[ الوجوه المذكورة في تصوير ذلك ]
وقد تعرض غير واحد ممن قارب عصرنا « 80 » ( 3 ) لتصور ذلك ( 4 ) في بعض الفروض .
[ منها ما ذكره المحقق القمي صاحب القوانين قدس سره ]
( منها ) ( 5 ) ما ذكره المحقق القمي صاحب القوانين قدس سره في جواب من سأله عن هذه العبارة من الروضة ( 6 ) .
قال ( 7 ) : إنها ( 8 ) تفرض فيما إذا باع متاعه بأربعة توأمين من
شرح
معاملة واحدة محال .
( 1 ) إشارة إلى أن المطلب دقيق ، إذ كيف يعقل مغبونية كليهما مع أن الغبن في طرف البائع إنما يكون إذا باع شيئا بأقل من قيمته السوقية ، وفي طرف المشتري إذا اشترى شيئا بأزيد من قيمته السوقية سواء أكان الثمن والمثمن من النقود أم من العروض ، أو أحدهما من أحدهما والآخر من الآخر .
( 2 ) اي ما افاده المولى احمد التوني في تعليقته على الروضة في هذا المقام .
( 3 ) الظاهر أن المراد به المحقق التستري صاحب المقابس قدس سره .
( 4 ) وهو غبن كل من المتبايعين في معاملة واحدة .
( 5 ) اي من تلك الفروض المتصورة في مجيء الغبن في كل واحد من البائع والمشتري في معاملة واحدة .
( 6 ) وهي العبارة المنقولة عن الشهيد الثاني قدس سره في ص 183 بقوله : إشكال ذكر في الروضة .
( 7 ) اي المحقق القمي قدس سره .
( 8 ) اي عبارة الشهيد الثاني قدس سره في الروضة .
هامش
( 80 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب