بعت على ما ذكر فهو من المذكور في متن العقد .
وإن كان ( 1 ) بالقصد إليه ، والبناء عليه عند الإنشاء .
فهذا ( 2 ) هو ظاهر كلام الشيخ .
نعم ( 3 ) يحتمل أن يريد الصورة الأولى .
وأراد ( 4 ) بقوله : قبل العقد قبل تمامه .
شرح
- وقد ذكرناه في الهامش 1 ص 217 بقولنا : فإن كان المراد .
( 1 ) هذا هو التساؤل الثاني .
وقد ذكرناه في الهامش 1 ص 217 بقولنا : وإن كان .
( 2 ) اي التساؤل الثاني هو الظاهر من كلام الشيخ في الخلاف .
( 3 ) استدراك عما افاده من التساؤلين في كلام العلامة قدس سرهما :
وخلاصته : إنه من المحتمل أن يقصد الشيخ قدس سره في الخلاف بقوله : لو شرطا قبل العقد :
التساؤل الأول المشار إليه في الهامش 2 ص 217 .
( 4 ) دفع وهم .
حاصل الوهم : إنه لو كان مراد الشيخ قدس سره في الخلاف بقوله : لو شرطا قبل العقد :
هو التساؤل الأول اي الاحتمال الأول .
فلما ذكر جملة : ( قبل العقد ) ؟
حيث إنها دالة على أن المراد من الشرط قبل العقد هو الشرط المذكور قبل وقوعه .
وليس المراد من الشرط الشرط المذكور في متن العقد .
فأجاب شيخنا الأنصاري قدس سره بما حاصله : -