ما تعارف فيه .
[ هل يجوز بيع المكيل وزنا وبالعكس ]
فنقول : اختلفوا في جواز بيع المكيل وزنا ، وبالعكس ( 1 ) وعدمه ( 2 ) على أقوال ( 3 ) :
( ثالثها ) : جواز الكيل وزنا ، دون العكس ، لأن الوزن أصل الكيل وأضبط ، وإنما عدل إليه في المكيلات تسهيلا .
فالمحكي عن الدروس « 82 » في السلم جوازه مطلقا ( 4 ) ، حيث قال :
ولو اسلم في المكيل وزنا ، وبالعكس فالوجه الصحة ، لرواية وهب عن الإمام الصادق عليه السلام .
شرح
- في ص 186 - 191 - 192 في هذا الباب هو اعتبار التقدير فقط من دون ملاحظة الغرر الشخصي .
( 1 ) وهو بيع الموزون كيلا .
( 2 ) اي عدم جواز بيع المكيل وزنا ، وبيع الموزون كيلا .
( 3 ) اي أقوال ثلاثة :
( الأول ) : الجواز مطلقا في المكيل والموزون اي يجوز بيع كل منهما بالآخر .
( الثاني ) : عدم الجواز مطلقا اي لا يجوز بيع الموزون بالمكيل ولا المكيل بالموزون .
( الثالث ) : جواز بيع ما يكال وزنا ، وعدم جواز بيع ما يوزن كيلا ، لأن الوزن أصل ، وإلى هذا القول أشار الشيخ بقوله في هذه الصفحة : ثالثها جواز الكيل .
( 4 ) اي جواز بيع ما يوزن كيلا ، وبيع ما يكال وزنا جائز في بيع السلف .
هامش
( 82 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب