توضيح الاندفاع أنه إذا كان مقتضى نفي السبيل عدم إرث الكافر فيتحقق نفي الوارث الذي هو مورد إرث الإمام عليه السلام فان الممنوع ( 1 ) من الإرث لغير الوارث .
فالعمدة في المسألة ( 2 ) ظهور الاتفاق المدعى صريحا في جامع المقاصد .
شرح
- والاخوة والأخوات وإن نزلوا ، سواء أكانوا لأب أم لأم وأولادهم وإن نزلوا .
( الثالثة ) : الأعمام والعمات ، والأخوال والخالات وإن علوا وأولادهم وإن نزلوا .
( الثاني ) : الزوجية وبها يرث الزوجان كل من الآخر .
( الثالث ) : الولاء : وهو على ثلاث مراتب :
ولاء العتق ، ثم ولاء ضامن الجريرة ، ثم ولاء الإمامة .
هذه هي الطبقات المتعينة في الإرث لا يجوز لطبقة أن تتقدم على الأخرى مع وجود الطبقة المتقدمة .
ففيما نحن فيه كيف يكون العبد المسلم بعد موت مولاه الذي أجبر على البيع ومات قبل البيع للامام ، مع وجود الوارث له وهو الكافر الآخر الذي هو مقدم على الإمام عليه السلام طبقة .
وقد ذكر الشيخ الجواب عن الاشكال بقوله : وبهذا التقرير يندفع ما يقال ، وبقوله : توضيح الاندفاع .
( 1 ) الذي هو الكافر هنا ، حيث إنه بواسطة اسلام العبد يمنع عن الإرث فالامام مقدم عليه .
( 2 ) أي مسألة تملك الكافر العبد المسلم بالملك القهري فالاتفاق حاصل على إرث الكافر العبد المسلم . -