على الرضا بالنكاح فيصير إجازة
وعلى ( 1 ) أن المانع من لزوم نكاح العبد بدون اذن مولاه معصية المولى التي ترتفع بالرضا
وما ( 2 ) دل على أن التصرف من ذي الخيار رضا منه ، وغير ذلك
شرح
الأحاديث ، أليك نص الحديث الأول
عن أبي ( عبد اللّه عن علي ) عليه السلام أنه اتاه رجل بعبده فقال :
إن عبدي تزوج بغير اذني
فقال ( علي عليه السلام ) لسيده : فرّق بينهما
فقال السيد لعبده : يا عدو اللّه طلّق
فقال ( علي عليه السلام ) : أما الآن فإن شئت فطلق ، وإن شئت فامسك
فقال السيد : يا ( أمير المؤمنين ) أمر كان بيدي فجعلته بيد غيري
قال : ذلك لأنك حين قلت : طلق أقررت له بالنكاح
( 1 ) اى ولنا بالإضافة إلى تلك العمومات دليل آخر
راجع ( من لا يحضره الفقيه ) . الجزء 3 . ص 283 . الباب 136 الحديث 1
أليك نص بعض الحديث
فقلت لأبي جعفر عليه السلام : فإنه في أصل النكاح كان عاصيا
فقال أبو جعفر عليه السلام : إنما اتى شيئا حلالا وليس يعاص للّه إنما عصى سيده ولم يعص اللّه عزّ وجلّ ، إن ذلك ليس كإتيانه ما حرم اللّه عليه من نكاح في عدة ، وأشباه ذلك
( 2 ) اى ولنا بالإضافة إلى تلك العمومات دليل آخر