له بنفس هذه الإباحة فيكون إنشاء تمليك له ، ويكون بيع المخاطب بمنزلة قبوله ( 1 ) كما صرح في التذكرة بأن قول الرجل لمالك العبد : اعتق عبدك عني بكذا استدعاء لتمليكه ( 2 ) واعتاق المولى عنه جواب لذلك الاستدعاء فيحصل النقل والانتقال بهذا الاستدعاء والجواب ( 3 ) ويقدر وقوعه ( 4 ) قبل العتق آنا مّا فيكون هذا ( 5 ) بيعا ضمنيا لا يحتاج إلى الشروط المقررة لعقد البيع ( 6 )
ولا شك أن المقصود فيما نحن فيه ( 7 ) ليس الاذن في نقل المال إلى نفسه أولا ( 8 ) ولا في نقل الثمن إليه ثانيا ، ولا قصد التمليك بالإباحة
شرح
( 1 ) اى قبول هذا التمليك .
( 2 ) اى القائل للمخاطب : اعتق عبدك عني يقصد تمليك المخاطب العبد له ثم اعتاقه عنه ثانيا فهذا القول استدعاء للتمليك .
فاعتاق مالك العبد عبده عن القائل دليل على تمليكه له ، وإجابة لاستدعائه منه .
( 3 ) وهو اعتاق صاحب العبد عبده عن القائل : اعتق عبدك عني
( 4 ) اى وقوع نقل العبد وانتقاله إلى القائل : اعتق عبدك عني قبل أن يعتق صاحب العبد عبده عنه .
( 5 ) وهو اعتاق العبد يكون بيعا ضمنيا من صاحب العبد إلى القائل
( 6 ) كالايجاب والقبول اللفظيين .
( 7 ) وهي المعاطاة المفيدة للإباحة المجردة كما في الوجه الثالث والرابع من الوجوه الأربعة المتصورة للمعاطاة .
( 8 ) كما كان هذا الاذن موجودا في قول القائل : اعتق عبدك عني