. . . . . . . . . .
شرح
- أشد من سبعين زنية وبلفظ ثلاثين وعشرين زنية كلها بذات محرم في بيت اللّه :
أحاديث أخرى .
راجع ( وسائل الشيعة ) . الجزء 12 . ص 423 . الباب 8 من أبواب تحريم الربا . الحديث 5 - 6 وص 427 الحديث 19 وص 428 الحديث 21 - 22 .
وهناك روايات أخرى في تعظيم عقوبة المرابي مصبها مصب هذه .
ولما كانت الأحاديث مشتملة على عظم عقوبة المرابي وأنها أشد من الزنا فيتوجه سؤال أنه كيف يعقل ذلك ؟ : فرأينا من المناسب بسط الكلام حول الموضوع أكثر حتى يتضح الحال ، وينكشف القناع وان كان البحث عنه خارجا عن الموضوع ، لكننا تبعا للأعاظم نذكر شيئا حسب فهمنا القاصر .
فتقول : البحث عن هذا متوقف على البحث عن نواحي ثلاث .
( الأولى ) : ما القدر الجامع المعبر عنه بوجه الشبهة بين الرباء وعرض المسلم .
( الثانية ) : ظاهر الحديث اختصاص حرمة الغيبة بالرجل مع أن الأحكام مشتركة بين الرجال والنساء .
( الثالثة ) : البحث عن أشدية درهم من الربا من سبعين زنية .
أما الجواب عن الأولى فإن لفظة الربا موضوعة لغة للربح والزيادة يقال : ربا المال أي زاد ونما ، ويقال : اربى الرجل أي أخذ أكثر مما اعطى زيدا عند المداينة ، حيث إن الدائن يأخذ من المدين أكثر مما أعطاه فينقص من مال المدين .
ولما كان المغتاب بالكسر بغيبته أخاه كأنما يأخذ من لحمه ويأكله فبهذا الأخذ والأكل يربو هو وينقص من أخيه فبهذه المناسبة شبه -