بعض الفحول : من ( 1 ) إطلاقه عليه أحيانا .
ويؤيد ( 2 ) بما عن المنتهى ، حيث إنه بعد ما حكى التخصيص ( 3 ) بالسلوقي عن الشيخين ( 4 ) قال : وعنى بالسلوقي كلب الصيد ، لأن سلوق قرية باليمن ، أكثر كلابها معلّمة فنسب الكلب إليها ، وإن كان هذا الكلام من المنتهى يحتمل لأن يكون مسوقا لإخراج غير كلب الصيد من الكلاب السلوقية ( 5 ) ، وأن المراد بالسلوقي خصوص الصيود ، لا كل سلوقي .
لكن الوجه الأول ( 6 ) أظهر فتدبر ( 7 ) .
( الثالث ) ( 8 ) كلب الماشية والحائط : وهو البستان
شرح
- على أن المراد من السلوقي مطلق الصيود تكفي في عدم مجال لدعوى الانصراف المذكور .
( 1 ) من بيانية لما أفاده بعض الفحول .
ومرجع الضمير في اطلاقه : السلوقي ، وفي عليه : مطلق الكلب الصيود .
وقد عرفت شرح ما أفاده بعض الفحول في الهامش 5 من ص 143 .
( 2 ) أي ويؤيد هذا الاطلاق .
( 3 ) أي تخصيص كلب الصيد بالكلب السلوقي .
( 4 ) وهما : الشيخ المفيد ، والشيخ الطوسي .
( 5 ) أي المراد من الكلب السلوقي الكلب الذي يصيد ، لا مطلق الكلاب السلوقية وإن لم تكن معلّمة .
( 6 ) وهو مطلق الكلب الصيود وإن لم يكن سلوقيا .
ووجه الأظهرية : انتساب مطلق كلب الصيد إلى السلوق .
( 7 ) لعله إشارة إلى الوجه الذي ذكرناه في الأظهرية .
( 8 ) أي القسم الثالث من أقسام الكلب غير الهراش .