تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥
الواجبة ( 1 ) كفاية خصوصا إذا تعذر قيام الغير به ( 2 ) فتأمل ( 3 ) . ومعنى حرمة الاكتساب حرمة النقل والانتقال ( 4 ) بقصد ترتب
شرح
- يكرهوا شيئا من قطر السماء . البحار : الطبعة القديمة للمرحوم الحاج محمد حسين أمين الضرب الجزء 23 ص 19 . الباب 10 . وعن عقبة عن ( أبي عبد اللّه ) عليه السلام قال : ما بعث اللّه نبيا قط حتى يسترعيه الغنم ، ويعلّمه بذلك رعيه الناس . نفس المصدر . الجزء 5 . ص 18 . وقال صلى اللّه عليه وآله : ما من نبي إلا وقد رعى الغنم . قيل : وأنت يا رسول اللّه ؟ قال : وأنا . نفس المصدر . الجزء 14 . ص 683 . باب أحوال الأنعام . ( 1 ) كالواجبات الكفائية التي تتوقف عليها حياة البشر . ( 2 ) أي بالواجب فحينئذ يجب على المكلف القيام بتلك الصناعة . ( 3 ) إشارة إلى إمكان الخدشة في تمثيل الواجب من المكاسب : بالواجبات الكفائية ، لأنها حينئذ واجبات بالعناوين الثانوية ، وكلامنا إنما هو في الواجب الذاتي ، ولا مثال له في المكاسب . اللهم إلا في مثل الولاية للإمام عليه السلام . ويحتمل أن يكون إشارة إلى إمكان الخدشة في استحباب الزراعة والرعي ، لأن استحبابهما انما يصح لو كان لأجل التكسب والتعيش بهما وهو ممنوع ، لاحتمال كون الاستحباب لأجل الرفاهية والتوفير على الناس والرفق على البهائم ، والرخص في أسعار الزراعة . ( 4 ) أي نقل المكلف العين إلى غيره ، سواء أكان بقصد البيع أم الهبة أم غيرهما ، والانتقال من لوازم النقل فهو مطاوع لصيغة النقل -
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 55 | الشيخ الأنصاري / السيد محمد كلانتر