وأمّا وادي طوى فالظاهر أنّه على غير الطريق المعروف في المدينة [ 1 ] .
[ الإكثار من التكبير والتحميد والتهليل والثناء بقطع التلبية ] :
هذا ، و [ يستحب ] [ 2 ] الإكثار من التكبير والتحميد والتهليل ( و ) الثناء بعد قطع التلبية [ 3 ] .
[ المحل الّذي يقطع التلبية فيها من العمرة المفردة ] :
هذا كلّه في عمرة التمتّع ف ( إن كان بعمرة مفردة قيل ) [ 4 ] : ( كان مخيّرا في قطع التلبية عند دخول الحرم أو مشاهدة الكعبة ) [ 5 ] . ( وقيل ) [ 6 ] : ( إن كان ممّن خرج من مكّة للإحرام فإذا شاهد الكعبة ، وإن كان ممّن أحرم
شرح
[ 1 ] ولذا ذكر الشهيدان والسيد ما سمعت ، ويمكن أن يكون ما وقع من المفيد والصدوقين بطريق آخر من المدينة غير المتعارف ، وعلى كلّ حال فالأمر في ذلك هيّن .
[ 2 ] [ كما ] قد سمعت من النص ما يدل على [ ذلك ] .
[ 3 ] كما نصّ عليه بعضهم « 1 » .
[ 4 ] والقائل الصدوق وتبعه المصنف في النافع « 2 » .
[ 5 ] 1 - جمعا بين ما سمعته من خبر الفضيل « 3 » بناء على أنّه في العمرة المفردة ، وخبر يونس بن يعقوب : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يعتمر عمرة مفردة من أين يقطع التلبية ؟ قال : « إذا رأيت بيوت مكة ذي طوى فاقطع التلبية » « 4 » . ومرسل المفيد : أنّه سئل عن الملبّي بالعمرة المفردة بعد فراقه من الحجّ متى يقطع التلبية ؟ قال : « إذا رأى البيت » « 5 » . والمرسل في الكافي : « روي أنّه يقطع التلبية إذا نظر إلى بيوت مكّة » « 6 » . وخبر ابن أبي نصر المروي عن قرب الإسناد : سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن الرجل يعتمر عمرة المحرم من أين يقطع التلبية ؟ قال : « كان أبو الحسن عليه السّلام يقول : يقطع التلبية إذا نظر إلى بيوت مكّة » « 7 » . 2 - وبين صحيح عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « من دخل مكّة مفردا للعمرة فليقطع التلبية حين تضع الإبل أخفافها في الحرم » « 8 » . وخبر معاوية بن عمّار عنه عليه السّلام أيضا : « وإن كنت معتمرا فاقطع التلبية إذا دخلت الحرم » « 9 » . ومرسل زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام : « تقطع تلبية المعتمر إذا دخل الحرم » « 10 » . وحسن مرازم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : يقطع صاحب العمرة المفردة التلبية إذا وضعت الإبل أخفافها في الحرم » « 11 » .
[ 6 ] والقائل المشهور على ما في كشف اللثام « 12 » .
هامش
( 1 ) الدروس 1 : 349 .
( 2 ) الفقيه 2 : 456 ، ذيل الحديث 2958 . المختصر النافع : 107 .
( 3 ) تقدّم في ص 494 .
( 4 ) الوسائل 12 : 394 ، ب 45 من الإحرام ح 3 .
( 5 ) المقنعة : 449 . الوسائل 12 : 396 ، ب 45 من الإحرام ، ح 13 .
( 6 ) الكافي 4 : 399 ، ح 3 ، وفيه : « عن الحلي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » . الوسائل 12 : 395 ، ب 45 من الإحرام ، ح 7 .
( 7 ) قرب الإسناد : 379 ، ح 1337 . الوسائل 12 : 396 ، ب 45 من الإحرام ، ح 12 .
( 8 ) الوسائل 12 : 394 ، ب 45 من الإحرام ، ح 2 .
( 9 ) المصدر السابق : 393 - 394 ، ح 1 .
( 10 ) المصدر السابق : 394 ، ح 5 : « عن أبان عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام » .
( 11 ) المصدر السابق : ح 6 .
( 12 ) كشف اللثام 5 : 285 .