( و ) كيف كان ف [ المختار ] [ 1 ] أنّه ( لو « 1 » اجتمعت الشرائط فحج متسكعا أو حجّ ماشيا أو حجّ في نفقة غيره أجزأه عن الفرض ) [ 2 ] . [ أمّا قبل حصول الشرائط فلا ] .
[ حكم المشي لزيارة البيت والمشاهد ] :
( و ) على كلّ حال ف ( من وجب عليه الحج ) أو ندب ( فالمشي ) للحجّ خضوعا وخشوعا وطلبا للأحمز من حيث كونه مشيا ( أفضل له من الركوب ) من حيث كونه ركوبا [ 3 ] .
شرح
[ 1 ] [ ب ] لا خلاف كما لا إشكال نصا وفتوى في [ ه ] .
[ 2 ] بل الإجماع بقسميه عليه ؛ ضرورة صدق الامتثال ، وعدم وجوب صرف المال إلّا للتوقّف عليه ، وبذلك يفرق بينه وبين من حجّ متسكعا قبل حصول الشرائط ؛ لعدم الأمر حينئذ ، فلا امتثال ، بل هو كالصلاة قبل وقتها .
[ 3 ] وفاقا للمشهور بين الأصحاب ؛ لقول الصادق عليه السّلام في خبر ابن سنان وغيره : « ما عبد اللّه بشيء أشدّ من المشي ولا أفضل » « 2 » .
والمراد إلى بيته ؛ لقوله عليه السّلام في مرسل أبي الربيع المروي عن كتاب ثواب الأعمال « 3 » : « ما عبد اللّه بشيء مثل الصمت والمشي إلى بيته » « 4 » .
ومرسل الفقيه « 5 » : روي أنّه « ما تقرب العبد إلى اللّه عزّ وجلّ بشيء أحب إليه من المشي إلى بيته الحرام على القدمين » « 6 » وقد سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام عن فضل المشي ، فقال : « إنّ الحسن بن علي عليهما السّلام قاسم ربّه ثلاث مرات حتى نعلا ونعلا وثوبا وثوبا ودينارا ودينارا ، وحج عشرين حجّة ماشيا » « 7 » .
وقال أيضا في خبر اسامة : « خرج الحسن بن علي عليهما السّلام إلى مكة [ سنة ] ماشيا فورّمت قدماه ، فقال له بعض مواليه : لو ركبت لسكن عنك هذا الألم ، فقال : كلا » « 8 » الحديث .
وفي خبر أبي المنكدر عن أبي جعفر عليه السّلام : « قال ابن عباس : ما ندمت على شيء صنعته ندمي على أن لم أحج ماشيا ؛ لأنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم يقول : من حجّ بيت اللّه ماشيا كتب اللّه له ستة آلاف حسنة من حسنات الحرم ، قيل : يا رسول اللّه وما حسنات الحرم ؟ قال : حسنة بألف ألف حسنة ، وقال : فضل المشاة في الحجّ كفضل القمر ليلة البدر على سائر النجوم ، وكان علي بن الحسين عليه السّلام يمشي إلى الحجّ ودابته تقاد وراءه » « 9 » .
هامش
( 1 ) في الشرائع : « إذا » .
( 2 ) الوسائل 11 : 78 ، ب 32 من وجوب الحج ، ح 1 .
( 3 ) ثواب الأعمال : 178 .
( 4 ) الوسائل 11 : 79 ، ب 32 من وجوب الحج ، ح 6 وفيه : « من الربيع بن محمد المسلي » .
( 5 ) الفقيه 2 : 218 ، ح 2216 .
( 6 ) الوسائل 11 : 79 ، ب 32 من وجوب الحج ، ح 5 .
( 7 ) الوسائل 11 : 78 ، ب 32 من وجوب الحج ، ح 3 .
( 8 ) المصدر السابق : 80 ، ح 8 ، وفيه : « عن أبي اسامة » .
( 9 ) المصدر السابق : ح 9 ، وفيه : « سبعة » بدل « ستة » و « الحسين بن علي عليهما السّلام » بدل « علي بن الحسين عليهما السّلام » .