. . . . . . . . . .
شرح
« فليصلِّ حين ذكر » « 1 » . ونحوه صحيح حمّاد بن عثمان « 2 » ، بل لعلّهما خبر واحد وإن وقع خلل في السند .
4 - وصحيح زرارة عن الباقر عليه السلام : « أربع يصلّيها الرجل في كلّ ساعة : صلاة فاتتك فمتى ما ذكرتها أدّيتها ، وصلاة ركعتي طواف الفريضة ، وصلاة الكسوف ، والصلاة على الميّت ، فهذه يصلّيهن الرجل في الساعات كلّها » 3 .
5 - وصحيح معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السلام : « خمس صلوات لا تترك على حال : إذا طفت بالبيت ، وإذا أردت أن تحرم ، وصلاة الكسوف ، وإذا نسيت فصلّ إذا ذكرت ، وصلاة الجنازة » « 4 » .
6 - وموثّقه عن الباقر عليه السلام : أنّه سئل عن رجل صلّى بغير طهور أو نسي صلاة لم يصلّها أو نام عنها ؟ قال : « يصلّيها إذا ذكرها في أيّ ساعة ذكرها ليلًا أو نهاراً » « 5 » .
7 - وخبر يعقوب بن شعيب أو صحيحه عن الصادق عليه السلام : سألته عن الرجل ينام عن الغداة حتى تبزغ « 6 » الشمس أيصلّي حين يستيقظ أو ينتظر حتى تنبسط الشمس ؟ فقال : « يصلّي حين يستيقظ » « 7 » .
8 - وصحيح زرارة أيضاً أو خبره عن الباقر عليه السلام : « إذا نسي الرجل صلاة أو صلّاها بغير طهور وهو مقيم أو مسافر فذكرها فليقض الذي وجب عليه ، لا يزيد على ذلك ولا ينقص ، ومن نسي أربعاً فليقض أربعاً حين يذكرها مسافراً كان أو مقيماً ، وإن نسي ركعتين صلّى ركعتين إذا ذكر مسافراً كان أو مقيماً » « 8 » .
9 - وصحيحه الآخر عن الباقر عليه السلام في قول اللَّه تعالى :( إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً )« 9 » قال :
« يعني مفروضاً ، وليس يعني وقت فوتها ، إن جاز ذلك الوقت ثمّ صلّاها لم تكن صلاته مؤدّاة ، ولو كان ذلك كذلك لهلك سليمان بن داود حين صلّاها لغير وقتها ، ولكن متى ما ذكر صلّاها ، ومتى ما استيقنت أو شككت في وقتها أنّك لم تصلّها أو في وقت فوتها أنّك لم تصلّها صلّيتها ، فإن شككت بعد ما خرج وقت الفوت وقد دخل حائلًا فلا إعادة عليك من شكّ حتى تستيقن ، فإن استيقنت فعليك أن تصلّيها في أيّ حال كنت » « 10 » .
10 - وموثّقة سماعة بن مهران : سألته عن رجل نسي أن يصلّي الصبح حتى طلعت الشمس ؟ قال : « يصلّيها حين يذكرها » « 11 » .
11 - وصحيح أبي ولّاد عن الصادق عليه السلام : سأله عن حكمه حيث إنّه مسافر وقصّر في النهار ثمّ عدل في الليل وأراد الرجوع إلى منزله ولم يدر أيقصّر في رجوعه أم يتمّ ؟ فقال عليه السلام بعد كلام : « وإن كنت لم تسر في يومك الذي خرجت فيه بريداً فإنّ عليك أن
هامش
( 1 ) الوسائل 4 : 244 ، ب 39 من المواقيت ، ح 16 .
( 2 ) 2 ، 3 المصدر السابق : 240 ، ح 2 ، 1 .
( 4 ) المصدر السابق : 241 ، ح 4 .
( 5 ) الوسائل 8 : 253 ، ب 1 من قضاء الصلوات ، ح 1 .
( 6 ) بزغت الشمس بزغاً وبزوغاً : شرقت ، أو البزوغ ابتداء الطلوع . القاموس المحيط 3 : 102 .
( 7 ) الوسائل 4 : 284 ، ب 61 من المواقيت ، ح 4 .
( 8 ) الوسائل 8 : 269 ، ب 6 من قضاء الصلوات ، ح 4 .
( 9 ) النساء : 103 .
( 10 ) أورد صدره في الوسائل 4 : 138 ، ب 7 من المواقيت ، ح 4 ، وذيله في 283 ، ب 60 ، ح 1 ، وفيه : « حائل » بدل « حائلًا » .
( 11 ) الوسائل 8 : 254 ، ب 1 من قضاء الصلوات ، ح 5 .