. . . . . . . . . .
شرح
2 - والأخبار :
أ - كصحيحة ابن أبي يعفور المتقدّمة « 1 » .
ب - والحسن بن محبوب الآتية في تعداد الكبائر .
ج - ومحمّد بن مسلم « 2 » القائلة : إنّ الكبائر سبع .
د - وأبي بصير « 3 » .
ه ، و - روايتي الحلبي « 4 » في الآية المتقدّمة .
ز - وعبّاد النواء « 5 » .
ح - وحسنة عبيد بن زرارة « 6 » .
ط - وخبر مسعدة بن صدقة « 7 »
ي - وخبر عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسيني « 8 » ، الذي تسمعه إن شاء اللَّه في تعداد الكبائر .
ك - مضافاً إلى الخبر : « أنّ الأعمال الصالحة تكفّر الصغائر » « 9 » .
ل - وفي آخر : « من اجتنب الكبائر كفّر اللَّه تعالى عنه جميع ذنوبه ، وذلك قول اللَّه تعالى :( إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ )« 10 » » « 11 » إلى آخره .
م - وفي آخر : عن الكبائر تدخل في قوله تعالى :( يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ) *« 12 » قال : « نعم ذلك إليه » « 13 » ، وغير ذلك ، بل يمكن دعوى تواتر الأخبار بما يستفاد منه ما ذكرنا ، هذا .
3 - مع اعتضادها بالشهرة .
4 - على أنّه لو كان جميع الذنوب كبائر لم يحصل عدل في أغلب الناس بل سائرهم ؛ ضرورة أنّه لا ينفكّ أحد عن مواقعة
هامش
( 1 ) تقدم في ص 221 .
( 2 ) الوسائل 15 : 322 ، ب 46 من جهاد النفس ، ح 6 .
( 3 ) المصدر السابق : 324 - 325 ، ح 16 .
( 4 ) الوسائل 15 : 315 ، 329 ، ب 45 ، 46 من جهاد النفس ، ح 2 ، 32 .
( 5 ) الوسائل 15 : 327 ، ب 45 ، 46 من جهاد النفس ، ح 24 .
( 6 ) المصدر السابق : 321 ، ح 4 .
( 7 ) المصدر السابق : 324 ، ح 13 .
( 8 ) المصدر السابق : 318 ، ح 2 ، وفيه : « الحسنى » بدل « الحسيني » .
( 9 ) أرسله في المسالك 14 : 167 .
( 10 ) النساء : 31 .
( 11 ) الفقيه 3 : 575 ، ح 4967 . الوسائل 15 : 316 ، ب 45 من جهاد النفس ، ح 4 ،
( 12 ) النساء : 48 ، 116 .
( 13 ) الفقيه 3 : 574 ، ح 4966 . الوسائل 15 : 334 ، ب 47 من جهاد النفس ، ح 1 ، 7 ، مع اختلاف .