. . . . . . . . . .
شرح
1 - خبر الفضيل عن الباقر والصادق عليهما السلام : « لا تعتدّ بالصلاة خلف الناصب ، واقرأ لنفسك كأنّك وحدك » « 1 » .
2 - وخبر زرارة عن الباقر عليه السلام : عن الصلاة خلف المخالفين ، فقال : « ما هم عندي إلّا بمنزلة الجدر » « 2 » .
3 - ولقول الصادق عليه السلام في الحسن كالصحيح : « إذا صلّيت خلف إمام لا يقتدى به فاقرأ خلفه سمعت قراءته أو لم تسمع » « 3 » .
4 - وقول أبي الحسن عليه السلام في صحيح ابن يقطين : « اقرأ لنفسك ، وإن لم تسمع نفسك فلا بأس » « 4 » جواب سؤاله : عن الرجل يصلّي خلف من لا يقتدى بصلاته والإمام يجهر بالقراءة .
5 - إلى غير ذلك ممّا يستفاد منه الحكم المزبور منطوقاً ومفهوماً .
فما في خبر زرارة عن الباقر عليه السلام : « لا بأس بأن تصلّي خلف الناصب ، ولا تقرأ خلفه فيما يجهر فيه ، فإنّ قراءته تجزيك إذا سمعتها » « 5 » وأخيه بكير : سألت الصادق عليه السلام عن الناصب يؤمّنا ما تقول في الصلاة معه ؟ فقال : « أمّا إذا جهر فأنصت للقراءة واسمع ، ثمّ اركع واسجد أنت لنفسك » « 6 » . وغيرهما كخبر أحمد بن عابد « 7 » ونحوه :
1 - يجب طرحهما بعد إعراض عامّة الأصحاب عنهما كما اعترف به في الحدائق « 8 » .
2 - أو حملهما على فعل صلاة غير هذه الصلاة ، لعلم الإمام عليه السلام بضرر أو مصلحة في خصوص السائلين حتى في القراءة خفيّاً كما يومئ إليه في الجملة :
أ - صحيح معاوية بن وهب « 9 » .
ب - بل وخبر إسحاق بن عمّار « 10 » في المقام .
ج - بل وغيرهما في غيره .
3 - أو على إرادة القراءة خفيّاً بناءً على أنّها لا تنافي الإنصات .
4 - أو على إرادة القراءة بعد الإنصات كما عساه يومئ إليه في الجملة صحيح ابن وهب أيضاً المشتمل على قصّة ابن الكوّا مع أمير المؤمنين عليه السلام ، أو غير ذلك .
هامش
( 1 ) الوسائل 8 : 365 ، ب 33 من صلاة الجماعة ، ح 7 .
( 2 ) المصدر السابق : 366 ، ح 10 .
( 3 ) المصدر السابق : ح 9 .
( 4 ) المصدر السابق : 363 ، ح 1 .
( 5 ) الوسائل 8 : 369 ، ب 34 من صلاة الجماعة ، ح 5 .
( 6 ) المصدر السابق : 368 ، ح 3 .
( 7 ) المستدرك 6 : 483 ، ب 30 من صلاة الجماعة ، ح 2 ، وفيه : « عائذ » بدل « عابد » .
( 8 ) الحدائق 11 : 81 .
( 9 ) الوسائل 8 : 367 ، ب 34 من صلاة الجماعة ، ح 2 .
( 10 ) المصدر السابق : 368 ، ح 4 .