[ ل ] ( - أنّها صلاة منفردة ) وإن كانت معرضة لما سمعت ( ولا صلاة إلّا بها ) [ 1 ] .
( وقيل بالثاني ) [ 2 ] ( ل ) - اعتبار مرغوب عنه [ 3 ] . وهو ( انّها قائمة مقام ثالثة أو رابعة ، فيثبت فيها التخيير كما يثبت ( « 1 » ) في المبدل ( « 2 » ) ) [ 4 ] . ( و ) [ الظاهر ] [ 5 ] أنّ ( الأوّل أشبه ) وأصحّ ، بل لا شبه ولا صحّة في غيره . بل [ الظاهر ] [ 6 ] وجوب الإخفات فيها [ 7 ] ، بل وكذا [ 8 ] عدم وجوب الزيادة على الفاتحة [ 9 ] .
[
لو تذكّر الشاكّ في الركعات عددها
] : بل الظاهر [ 10 ] صحّة الصلاة وإن تذكّر المصلّي نقصانها بعده [ 11 ] .
من غير فرق بين كونه في الوقت أو خارجه ، وبين كونه محدثاً أو لا ، بل وبين المطابقة للمجبورة - بأن تكون -
شرح
( 1 ) كما عرفت .
( 2 ) كما عن المفيد والحلي خاصة ( « 3 » ) ، مع أنّه حكي عنهما الاختلاف في عدد التسبيح ( « 4 » ) .
( 3 ) بل لعلّه اجتهاد في مقابلة نصّ الأدلّة وظاهرها .
( 4 ) بل ينبغي القطع بفساده ؛ ضرورة عدم التلازم بين جبرها النقصان - لو اتّفق - وكونها بدلًا بالمعنى المذكور ، وإلّا لاقتضى كونها نافلة على تقدير التمام خلافه ، نعم هي صلاة مستقلّة معرضة لكلِّ من الأمرين ، فينبغي مراعاة الحالتين فيها حينئذٍ مهما أمكن .
( 5 ) [ كما ] من ذلك [ / ممّا تقدّم ] كلّه ظهر لك [ ذلك ] .
( 6 ) [ و ] لعلّه للمراعاة المزبورة صرّح في البيان والدروس ( « 5 » ) وعن غيرهما ب [ - ذلك ] .
( 7 ) لإحراز الصحّة معه على كلٍّ من التقديرين بخلاف الجهر .
( 8 ) [ كما ] - حكي عن نهاية الإحكام ( « 6 » ) وإرشاد الجعفريّة الإجماع عليه ( « 4 » ) ، وفي التذكرة نفي الخلاف فيه ( « 8 » ) من [ ذلك ] .
( 9 ) لعدم توقّف الصحّة في كلٍّ من التقديرين عليها ، بل قد يؤثّر فعلها فساداً لأحدهما في بعض الأحوال مضافاً إلى إمكان دعوى ظهور النصوص في عدمها أيضاً .
( 10 ) [ كما هو ] اقتضاء التعريض المزبور .
( 11 ) كما صرّح به جماعة ، بل هو ظاهر إطلاق النصّ والفتوى ومقتضى قاعدة الإجزاء والاستصحاب وغيرهما ، بل كاد يكون صريح خبر عمّار السابق قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن شيء من السهو في الصلاة ؟ فقال : « ألا اعلّمك شيئاً إذا فعلت ثمّ ذكرت أنّك أتممت أو نقصت لم يكن عليك شيء ؟ قلت : بلى ، قال : إذا سهوت فابن على الأكثر ، فإذا فرغت وسلّمت فقم فصلّ ما ظننت أنّك نقصت ، فإن كنت قد أتممت لم يكن عليك في هذه شيء ، وإن ذكرت أنّك كنت نقصت كان ما صلّيت تمام ما نقصت » ( « 9 » ) .
هامش
( 1 ) في الشرائع : « ثبت » .
( 2 ) في الشرائع : « المبدل منه » .
( 3 ) المقنعة : 146 . السرائر 1 : 254 .
( 4 ) نقله في مفتاح الكرامة 3 : 366 .
( 5 ) البيان : 255 . الدروس 1 : 204 .
( 6 ) نهاية الإحكام 1 : 544 .
( 8 ) التذكرة 3 : 348 .
( 9 ) الوسائل 8 : 213 ، ب 8 من الخلل الواقع في الصلاة ، ح 3 .