بل الظاهر عدم اشتراط إزالة الخبث أيضاً [ 1 ] .
-
شرح
( 1 ) وفاقاً لجماعة ، بل لا أجد فيه خلافاً .
نعم تردّد فيه في الذكرى بعد أن اعترف بعدم الوقوف فيه على فتوى ولا نصّ ( « 1 » ) ، ولعلّه :
1 - من الأصل .
2 - وإطلاق الأصحاب والأخبار ( « 2 » ) جواز صلاة الحائض ، مع عدم انفكاكها عن الدم غالباً .
3 - وإرشاد التعليل في خبر يونس بن يعقوب الآتي إليه .
4 - وأخفّية الخبث لصحّة الصلاة معه بخلاف حكم الحدث ، ومن إطلاق بعض الأخبار ( « 3 » ) الناطقة بوجوب الطهارة من الخبث للصلاة . ولا يخفى عليك ضعف الأخير ، ولذا كان خيرته في الدروس والبيان العدم ( « 4 » ) ؛ ضرورة عدم تأتّيه بناء على كون الصلاة حقيقةً في غيرها ، بل وعليه سواء كان على جهة الاشتراك لفظاً أو معنىً : أ - لانصرافها إلى غيرها .
ب - خصوصاً بعد سؤال يونس بن يعقوب أبا عبد اللّه عليه السلام عن الجنازة اصلّي عليها على غير وضوء ؟ فقال : « نعم ، إنّما هو تكبير وتسبيح وتحميد وتهليل ، كما تكبّر وتسبّح في بيتك على غير وضوء » ( « 5 » ) . ج - وقوله عليه السلام في مرسل حريز : « الطامث تصلّي على الجنازة ؛ لأنّه ليس فيها ركوع ولا سجود ، والجنب يتيمّم ويصلّي على الجنازة » ( « 6 » ) . د - وغير ذلك كالمروي عن الرضا عليه السلام ( « 7 » ) ونحوه ؛ إذ هو وإن كان لنفي الوضوء إلّا أنّه لا ريب في ظهوره في أنّه لا يعتبر فيها ما اعتبر في الصلاة من حيث الصلاة ، بل إن كان كالاستقبال فهو لدليل مستقلّ . ومن ذلك يظهر لك ما في الذكرى من جريان جميع ما يعتبر في الصلاة فيها ( « 8 » ) إلّا ما خرج بالدليل - كالطهارة من الحدث مثلًا - بدعوى اندراجها فيها ، فيجب الستر حينئذٍ وغيره لها ، بل ينبغي مراعاة صفات الساتر فضلًا عن أصله ، كما أنّه ينبغي عدم فعل شيء من الموانع في أثنائها .
وتبعه على بعضه كالستر بعض من تأخّر عنه كالكركي ( « 9 » ) والأستاذ في كشفه ( « 10 » ) ، وتردّد آخر في الموانع ( « 11 » ) .
لكن في منظومة الطباطبائي الجزم بعدم ذلك كلّه ، قال :وليس من شروطها رفع الحدث * قطعاً كذا الأصحّ في رفع الخبث
وهكذا عدالة الإمام * وسائر الشروط والأحكام
لذات أركان وفي الذكرى طرد ( « 12 » ) * جميعها وهو ضعيف المستند
ولا ( « 13 » ) أرى شرطاً سوى الإيمان * وما مضى والحِلّ في المكان ( « 14 » )مشيراً ب « - ما مضى » إلى الاستقبال وكون رأس الميّت على اليمين ونحوهما .
هامش
( 1 ) الذكرى 1 : 444 .
( 2 ) انظر الوسائل 3 : 112 ، ب 22 من صلاة الجنازة .
( 3 ) الوسائل 3 : 404 ، ب 8 من النجاسات ، ح 1 .
( 4 ) الدروس 1 : 114 . البيان : 78 .
( 5 ) الوسائل 3 : 110 - 111 ، ب 21 من صلاة الجنازة ، ح 3 .
( 6 ) الوسائل 3 : 112 ، ب 22 من صلاة الجنازة ، ح 2 .
( 7 ) الوسائل 3 : 111 - 112 ، ب 21 من صلاة الجنازة ، ح 7 .
( 8 ) الذكرى 1 : 428 .
( 9 ) جامع المقاصد 1 : 413 .
( 10 ) كشف الغطاء 2 : 282 .
( 11 ) المدارك 4 : 172 .
( 12 ) في المصدر : « اطرد » .
( 13 ) في المصدر : « وما » .
( 14 ) الدرّة النجفيّة : 77 .