لكن على كلّ حال ينبغي [ 1 ] إضافة الترجيع والتحميد والصلاة على سائر الأنبياء والدعاء للمصلّي نفسه ونحو ذلك ممّا تعرفه [ 2 ] إلى المعاني التي عرفتها [ 3 ] .
[ والأقوى عدم وجوب دعاء بعد الخامسة ] .
هذا كلّه إن كان الميّت مؤمناً ( وإن كان منافقاً اقتصر المصلّي على أربع ) تكبيرات ( وانصرف بالرابعة ) إن قلنا بمشروعيّة الصلاة عليه أو وجوبها لغير تقيّة [ 4 ] .
-
شرح
( 1 ) بناءً على اعتبار معاني تلك الأدعية الواردة في تلك النصوص .
( 2 ) بملاحظة النصوص السابقة .
( 3 ) نعم قد يَدفع وجوبَ أكثر ذلك :
1 - الأصلُ .
2 - وخبر امّ سلمة ( « 1 » ) .
3 - وما ماثله من النصوص السابقة .
4 - والاتّفاق على الظاهر على خلافه ، كالاتّفاق ظاهراً على عدم وجوب دعاء بعد الخامسة ممّن عدا المفيد ( « 2 » ) والقاضي في شرح الجمل ( « 3 » ) والديلمي والحلّي ( « 4 » ) على ما حكي عنهم ، فذكروا قول : « اللّهمّ عفوك عفوك » . وفي الوسيلة :
« عفوك » ثلاث مرّات ( « 5 » ) ، ولم نجده في شيء من النصوص كما أنّ ما في موثّق عمّار : « اللّهمّ صلّ على . . . إلى آخره » ( « 6 » ) . وما في مضمر سماعة : « اللّهمّ هذا عبدك . . . » إلى آخره » ( « 7 » ) ، بناءً على روايته « حين تفرغ » . وما في فقه الرضا عليه السلام : « ربّنا آتنا . . . إلى آخره » ( « 8 » ) لم أجده في شيء من الفتاوى . فالأقوى حينئذٍ عدم وجوب شيء من ذلك .
وقد صرّح في الغنية باستحباب تثليث العفو ، مدعياً عليه الإجماع ، ( « 9 » ) واللَّه أعلم .
( 4 ) وفاقاً للحلبي وابن ( « 10 » ) حمزة وسعيد والفاضل في بعض كتبه ( « 11 » ) والشهيدين ( « 12 » ) والعليّين ( « 13 » ) وأبي العبّاس ( « 14 » ) والصيمري ( « 15 » ) وغيرهم على ما حكي عن بعضهم ، بل عن المفاتيح نسبته إلى الأصحاب ( « 16 » ) ، خلافاً لظاهر
هامش
( 1 ) تقدّم في ص 399 .
( 2 ) المقنعة : 228 .
( 3 ) شرح جمل العلم والعمل : 157 .
( 4 ) المراسم : 79 . السرائر 1 : 356 .
( 5 ) الوسيلة : 120 .
( 6 ) الوسائل 3 : 65 ، ب 2 من صلاة الجنازة ، ح 11 .
( 7 ) المصدر السابق : 63 ، ح 6 .
( 8 ) تقدّم في ص 406 .
( 9 ) الغنية : 105 .
( 10 ) الصحيح : « ابني » .
( 11 ) الكافي : 157 . الوسيلة : 119 . الجامع للشرائع : 121 . المنتهى 7 : 321 . التحرير 1 : 129 .
( 12 ) الدروس 1 : 113 . المسالك 1 : 265 .
( 13 ) جامع المقاصد 1 : 425 . نقله عن الميسي في مفتاح الكرمة 1 : 480 .
( 14 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 51 .
( 15 ) كشف الالتباس 1 : 297 .
( 16 ) المفاتيح 2 : 168 .