تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
. . . . . . . . . .
شرح
الأطهار عليهم السلام ما يغني عن تكلّف الاعتبار وما هو البشرى لُاولي الأبصار : 1 - وأنّ الصلوات المفروضات في أوّل وقتها إذا أقيم حدودها أطيب ريحاً من قضيب الآس حين يؤخذ من شجره في طيبه وريحه وطراوته ، فعليكم بالوقت الأوّل « 1 » . 2 - وقال الصادق عليه السلام : إنّه « إذا دخل وقت صلاة فتحت أبواب السماء لصعود الأعمال فما احبّ أن يصعد عمل قبل عملي ، ولا يكتب في الصحيفة أحد أوّل منّي » « 2 » . 3 - و « أنّ اللَّه يحبّ من الخير ما يعجّل » « 3 » . 4 - و « أنّ فضل الوقت الأوّل على الآخر خير للرجل من ولده وماله » « 4 » . 5 - و « أنّ فضله عليه كفضل الآخرة على الدنيا » « 5 » . 6 - و « أنّه رضوان اللَّه ، كما أنّ الآخر عفو اللَّه ، والعفو لا يكون إلّا عن ذنب » « 6 » ، إلى غير ذلك . مضافاً إلى ما ورد في فضل انتظار الصلاة حتى يؤدّيها في أوّل وقتها : 1 - فعن الصادق عليه السلام : أنّه « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : من حبس نفسه على صلاة فريضة ينتظر وقتها فصلّاها في أوّل وقتها فأتمّ ركوعها وسجودها وخشوعها ثمّ مجّد اللَّه عزّ وجلّ وعظّمه وحمده حتى يدخل وقت صلاة أخرى لم يلغ بينهما كتب اللَّه له كأجر الحاجّ المعتمر ، وكان من أهل علّيين » « 7 » . 2 - وأنّ « الرجل إذا دخل المسجد فصلّى وعقّب انتظاراً للصلاة الأخرى فهو ضيف اللَّه ، وحقّ على اللَّه أن يكرم ضيفه » « 8 » . 3 - وأنّه ما دام ينتظر في عبادة ما لم يغتب « 9 » . 4 - و « أنّ انتظار الصلاة بعد الصلاة كنز من كنوز الجنّة » « 10 » . 5 - وقال صلى الله عليه وآله وسلم : « وإنّ ترهّب امّتي القعود في المساجد انتظار الصلاة بعد الصلاة » « 11 » . 6 - وقال صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً : « يا أبا ذر إنّ اللَّه يعطيك ما دمت جالساً في المسجد بكلّ نفس تتنفّس فيه درجة في الجنّة ، وتصلّي عليك الملائكة ، ويكتب لك بكلّ نفس تنفّست فيه عشر حسنات ، ويمحى عنك عشر سيّئات ، يا أبا ذر أتعلم في أيّ شيء نزلت هذه الآية :( اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )« 12 » ؟ قلت : لا ، قال : في انتظار الصلاة خلف الصلاة » « 13 » الحديث . ( و ) كيف كان ف‍ [ - يقع النظر في مقاديرها وأحكامها ] .
هامش
( 1 ) الوسائل 4 : 118 ، ب 3 من المواقيت ، ح 1 . ( 2 ) المصدر السابق : 119 ، ح 2 ، وفيه : « عمل أوّل من عملي . . . » . ( 3 ) المصدر السابق : 122 ، ح 12 . ( 4 ) المصدر السابق : ح 14 . ( 5 ) المصدر السابق : ح 15 . ( 6 ) المصدر السابق : ح 16 . ( 7 ) الوسائل 4 : 116 ، ب 2 من المواقيت ، ح 2 . ( 8 ) المصدر السابق : ح 3 . ( 9 ) المصدر السابق : ح 4 . ( 10 ) المصدر السابق : 117 ، ح 6 . ( 11 ) المصدر السابق : ح 7 . ( 12 ) آل عمران : 200 . ( 13 ) الوسائل 4 : 117 ، ب 2 من المواقيت ، ح 8 .
جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 60 | الشيخ محمد حسن النجفي الجواهري (صاحب الجواهر) / مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي