[ الصلاة في مساكن النمل ] :
( و ) كذا تكره في ( مساكن النمل ) ( 1 ) .
ولعلّ [ - ه يمكن ] ( 2 ) أن يتعدّى إلى مطلق مساكن باقي الحيوانات ممّا يتأذّى الواقف فيه منها . والظاهر تحقّق الكراهة في مسمّى القرية والمسكن والوادي وإن لم يكن فيه نمل ظاهر حال الصلاة ، واللَّه أعلم .
[ الصلاة في مجرى المياه ] :
( و ) كذا تكره ( 3 ) في ( مجرى المياه ) ( 4 ) .
شرح
( 1 ) إجماعاً في الغنية « 1 » . ونصوصاً : منها : المرسلان السابقان « 2 » [ وهما لعبد اللَّه بن الفضل وابن أبي عمير ] ؛ إذ هي المراد من القرى فيهما كما عن المحيط وفقه اللغة للثعالبي والسامي « 3 » تفسيرها بالمأوى . لكن عن القاموس « 4 » : أنّها مجمع ترابها ، وفي الصحاح والمحكيّ عن الأساس والشمس « 5 » : « جراثيمها » أي مجتمعها أو مجتمع ترابها . وفي خبر عبد اللَّه بن عطا عن الباقر عليه السلام :
« هذا وادي النمل لا يصلّى فيه » « 6 » . وفي المروي عن تفسير العياشي : « هذه أودية النمال ، وليس يصلّى فيها » « 7 » . مضافاً إلى ما عن الصدوق « 8 » من التعليل بأنّها لا تخلو من التأذّي بالنمل واشتغاله بذلك .
( 2 ) [ إذ ] منه [ من التعليل المتقدّم ] يمكن [ استفادة ذلك ] .
( 3 ) عند علمائنا في جامع المقاصد والمحكيّ عن المنتهى « 9 » .
( 4 ) للمرسلين [ السابقين ] ، وخبر المناهي « 10 » ، وقول أبي الحسن عليه السلام في خبر أبي هاشم الجعفري : « لا تصلّ في بطن وادٍ جماعة » « 11 » . وفي كشف اللثام : « لا فرق بين أن يكون فيه ماء أو لا ، توقّع جريانه عن قريب أو لا ، صلّى على الأرض أو في سفينة » « 12 » ، بل عن المنتهى : « وكذا لو صلّى على ساباط تحته نهر يجري أو ساقية » ثمّ قال : « وهل يشترط جريان الماء ؟ عندي فيه توقّف ، أقربه عدم الاشتراط » وقال أيضاً : « وهل تكره الصلاة على الماء الواقف ؟ فيه تردّد ، أقربه الكراهية » « 13 » . وعن التحرير « 14 » نفي البأس عن الصلاة على ساباط يجري تحته نهر أو ساقية ، وقرّب الكراهية على الماء الواقف . وعن نهاية الإحكام : أنّه « إن أمِنَ السيل احتمل بقاء الكراهة ؛ اتّباعاً لظاهر النهي » « 15 » .
قال في المدارك : « لم أقف على ما ادّعاه من الإطلاق » « 16 » . قلت : يمكن إرادته ما سمعت من قول أبي الحسن عليه السلام .
هامش
( 1 ) الغنية : 67 .
( 2 ) تقدّما في ص 571 .
( 3 ) المحيط 4 : 377 . فقه اللغة : 303 . نقله عن السامي في مفتاح الكرامة 2 : 211 .
( 4 ) القاموس المحيط 4 : 377 .
( 5 ) الصحاح 5 : 1886 . أساس البلاغة : 364 . نقله عن شمس العلوم في مفتاح الكرامة 2 : 211 .
( 6 ) الوسائل 5 : 151 ، ب 20 من مكان المصلّي ، ح 5 .
( 7 ) تفسير العيّاشي 2 : 286 ، ح 41 . المستدرك 3 : 339 ، ب 15 من مكان المصلّي ، ح 1 .
( 8 ) الخصال : 435 ، ذيل الحديث 21 .
( 9 ) جامع المقاصد 2 : 133 . المنتهى 4 : 348 .
( 10 ) الوسائل 5 : 159 ، ب 25 من مكان المصلّي ، ح 2 .
( 11 ) الوسائل 5 : 165 ، ب 29 من مكان المصلّي ، ح 1 .
( 12 ) كشف اللثام 3 : 297 .
( 13 ) المنتهى 4 : 348 .
( 14 ) التحرير 1 : 213 - 214 .
( 15 ) نهاية الإحكام 1 : 344 .
( 16 ) المدارك 3 : 230 .