تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
. . . . . . . . . .
شرح
يشتغل عنها فيه . 2 - وخبر عمر بن يزيد عن الصادق عليه السلام : « اعلم أنّ النافلة بمنزلة الهديّة ، متى اتي بها قبلت » « 1 » . 3 - ونحوه خبر ابن عذافر عنه عليه السلام أيضاً مع زيادة : « فقدّم منها ما شئت وأخّر منها ما شئت » « 2 » . 4 - ويقرب منهما خبر عليّ بن جعفر عن أخيه المروي عن قرب الإسناد : « نوافلكم صدقاتكم ، فقدّموها أنّى شئتم » « 3 » . 5 - وقال إسماعيل بن جابر لأبي عبد اللّه عليه السلام : إنّي أشتغل ، قال : « فاصنع كما نصنع ، صلّ ستّ ركعات إذا كانت الشمس في مثل موضعها من صلاة العصر ، يعني ارتفاع الضحى الأكبر ، واعتدّ بها من الزوال » « 4 » . 6 - والقاسم بن الوليد الغسّاني قال له عليه السلام أيضاً : جعلت فداك صلاة النهار صلاة النوافل في كم هي ؟ قال : « ستّ عشرة في أيّ ساعات النهار شئت أن تصلّيها صلّيتها ، إلّا أنّك إذا صلّيتها في مواقيتها أفضل » « 5 » . 7 - وفي مرسل ابن الحكم عنه عليه السلام أيضاً : قال لي : « صلاة النهار ستّ عشرة ركعة أيّ النهار شئت ؛ إن شئت في أوّله ، وإن شئت في وسطه ، وإن شئت في آخره » « 6 » . 8 - وخبر عبد الأعلى : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن نافلة النهار ؟ قال : « ستّ عشرة ركعة متى ما نشطت ، إنّ عليّ بن الحسين عليهما السلام كانت له ساعات من النهار يصلّي فيها ، فإذا شغله ضيعة أو سلطان قضاها ، إنّما النافلة مثل الهديّة متى اتي بها قُبلت » « 7 » . 9 - وفي صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام : « ما صلّى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم الضحى قطّ ، قال : فقلت له : ألم تخبرني أنّه كان يصلّي في صدر النهار أربع ركعات ؟ قال : بلى إنّه كان يجعلها من الثمان التي بعد الظهر » « 8 » ، والمراد بالظهر هنا الزوال . 10 - وفي خبر أبي البختري المروي عن كتاب التوحيد عن الصادق عن أبيه عليهما السلام في حديث : « أنّ أمير المؤمنين عليه السلام في صفّين نزل فصلّى أربع ركعات قبل الزوال » « 9 » الحديث . 11 - وفي خبر معاوية بن وهب قال : لمّا كان يوم فتح مكّة ضربت على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم خيمة سوداء من شعر بالأبطح ، ثمّ أفاض عليه الماء من جفنة يُرى فيها أثر العجين ثمّ تحرّى القبلة ضحى ، فركع ثمان ركعات لم يركعها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قبل ذلك ولا بعد « 10 » .
هامش
( 1 ) الوسائل 4 : 232 ، ب 37 من المواقيت ، ح 3 . ( 2 ) المصدر السابق : 233 ، ح 8 . ( 3 ) قرب الإسناد : 211 ، ح 828 . الوسائل 4 : 234 ، ب 37 من المواقيت ، ح 9 . ( 4 ) الوسائل 4 : 232 ، ب 37 من المواقيت ، ح 4 . ( 5 ) المصدر السابق : 233 ، ح 5 . ( 6 ) المصدر السابق : ح 6 . ( 7 ) المصدر السابق : ح 7 . ( 8 ) المصدر السابق : 234 ، ح 10 . ( 9 ) التوحيد : 89 ، ح 2 . الوسائل 4 : 234 ، ب 37 من المواقيت ، ح 11 . ( 10 ) الوسائل 4 : 232 ، ب 37 من المواقيت ، ح 2 .