. . . . . . . . . .
شرح
بل هو ظاهر باقي الأصحاب عدا من عرفت مع ظهور عملهم بالخبر المذكور في غير الأرض ممّا لا ينقل ؛ إذ في القواعد والإرشاد والتذكرة « 1 » - بل في الذخيرة والبحار والكفاية : أنّه المشهور بين المتأخّرين « 2 » ، بل عن الدلائل :
أنّه المشهور « 3 » - النصّ على طهارة النبات والأبنية كالمختلف وعن النهاية والتلخيص « 4 » لكن مع إبدال النبات بالأشجار ، وعن التبصرة : الأبنية « 5 » ، والتحرير : النباتات وشبهها « 6 » ، وفي المنتهى وعن كتب الشهيد : ما لا ينقل « 7 » . بل عن الدلائل نسبته إلى المتأخّرين « 8 » . وفي الموجز ما اتّصل بالأرض ولو ثمرة والأبنية ومشابهها ولو خصّاً « 9 » ووتداً وكذا السفينة والدولاب وسهم الدالية « 10 » والدياسة « 11 » . وعن المهذّب البارع : ما جاور الأرض إذا اتّصل بها كالطين الموضوع عليها تطييناً أو على السطح ، وكذا الجصّ المثبت بإزاء الحائط حكمه حكم البناء وكذا المطيّن به [ / بالطين ] ، وكذا القير على الحوض والحائط . بل عنه أنّه يلحق بالأبنية مشابهها وما اتّصل بها ممّا لا ينقل عادة كالأخصاص والأخشاب المستدخلة في البناء ، والأجنحة والرواشن والأبواب المغلقة وأغلاقها والرفوف المسمّرة والأوتاد المستدخلة في البناء « 12 » ، إلى غير ذلك من كلمات الأصحاب ممّا يظهر منها العمل بالخبر المذكور ؛ لبعد احتمال كون مدركهم غيره . فمن هنا اتّجه حينئذٍ القول بعمومه لسائر ما يصلح تناوله له ممّا لا ينقل ممّا تقدّم وغيره بعد انجبار سنده بما عرفت ، وتأييده :
1 - بالرضوي السابق .
2 - وسهولة الملّة وسماحتها .
3 - وعدم ظهور الفرق بين الأرض وبينه ، بل قد يظهر إرادة المثاليّة منها :
أ - بمعونة ما سمعت .
ب - وبالسيرة المستقيمة في أكثر أفراده إن لم يكن جميعها ، وغير ذلك .
هامش
( 1 ) القواعد 1 : 194 . الإرشاد 1 : 240 . التذكرة 1 : 75 .
( 2 ) الذخيرة : 170 . البحار 80 : 151 ، ذيل الحديث 18 . كفاية الأحكام 1 : 68 .
( 3 ) نقله في مفتاح الكرامة 1 : 183 .
( 4 ) المختلف 1 : 484 . نهاية الإحكام 1 : 290 . تلخيص المرام : 18 .
( 5 ) التبصرة : 17 .
( 6 ) التحرير 1 : 162 .
( 7 ) المنتهى 3 : 279 . البيان : 92 . الدروس 1 : 125 . الذكرى 1 : 128 .
( 8 ) نقله في مفتاح الكرامة 1 : 183 .
( 9 ) الخُصّ - بالضم والتشديد - : البيت من القصب . مجمع البحرين 4 : 168 .
( 10 ) الدالية : خشبة تصنع على هيئة الصليب وتشد برأس الدلو ثمّ يؤخذ حبل يربط طرفه بذلك وطرفه الآخر بجذع قائمة على رأس البئر ويستقى بها . مجمع البحرين 1 : 146 .
( 11 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 60 .
( 12 ) المهذّب البارع 1 : 256 .